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姜明叔論兵


  姜明叔《蕉簷曝背臆記》中論兵十七條,頗能卓有所見。爰錄其七,俾世之讀書而知兵者共欣賞也。

  「或問將。曰:三代之將,其上伊、呂,其次方、召,皆聖賢之徒也。春秋之將亦多儒者,自戰國以下皆戰將矣,惟漢之趙充國,諸葛亮,晉杜預,唐李靖、宋劉錡知書,觀其用師,亦異乎諸將矣。有其責者,宜何取法。」

  「或問諸葛武侯明申、韓有諸?曰:有之。為將者,必法孫、吳,法孫、吳,必明申、韓,明申、韓,必尚黃、老,于武侯見之矣。噫!後世不能純乎三代之師者以此。」

  「或問今天下一家,所慮者夷狄耳,彼既不免侵軼,則將何以應之?曰:周伐犬嚴狁,逐之盡境止焉,其伐荊蠻,亦曰威之使服而已,此上策也。無奇功,無暴師,不以病民為尚。後世得方叔、召虎、尹吉甫為將,則中國可以久安長治矣。」

  「曰:衛、霍何如?曰:當中國之方盛,值夷狄之始衰,制之無不得意也。一勞永逸之說,窮黷之飾辭耳,非三代聖主之軌。」

  「或問將曰:漢之壽亭侯,曰義而正;宋鄂國武穆王,曰仁而正;唐李西平,曰忠而不伐。後世之將如三子者,亦可謂名將矣,惜乎達機則未也。孰見機?留侯、尉遲、鄂國、韓蘄王近之矣。自古帝王,漢高祖善將將,唐太祖善將兵。項羽、曹操,將也,百戰百勝,故不能有天下;唐太宗臨危制變,料敵出奇。此借前人之言而評魏武也。然帝王之知用兵者,莫如太宗,以其習孫、吳而知奇變也。魏武其匹乎」?

  「或問:西漢之臣善用兵者。曰:莫如董公,惜其不為高帝用;其次則子房,其次陳平,平全用吳起權計。高帝之取天下,非三人之籌畫,莫之能一。韓信以下,皆戰將也,其識取天下之樞者,此三人焉。」

  「或問旌旗金鼓。曰:一軍之動靜進退,全倚乎此。旌旗以萬人之目,為一人之視;金鼓以萬人之耳,為一人之聽。然不欲多,旗多則易亂,鼓多則易衰,在隨機應變用之何如耳。」


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