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  兩朝誓書,景德二年二月一日,奉聖旨令上石于天章閣。其詞曰:

  「維景德元年,歲次甲辰,十二月庚辰朔,七日丙戌,大宋皇帝謹致誓書于大契丹皇帝闕下:共遵誠信,虔守歡盟,以風土之宜,助軍旅之費,每歲以絹二十萬匹,銀一十萬兩。更不差使臣專往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州軍,各守疆界,兩地人戶,不得交侵。或有盜賊逋逃,彼此無令停匿。至於壟畝稼穡,南北勿縱驚騷。所有兩朝城池,並可依舊存守。淘濠完葺,一切如常。即不得創築城隍,開拔河道。誓書之外,各無所求。必務協同,庶存悠久。自此保安黎獻,慎守封陲。質於天地神祇,吿於宗廟社稷,子孫共守,傳之無窮。有渝此盟,不克享國。昭昭天鑒,當共殛之!遠具披陳,專俟報復不宣,謹白。」

  報書雲:「維統和二十二年歲次甲辰,十二月庚辰朔,十二日辛卯,大契丹皇帝謹致誓書于大宋皇帝闕下:共議戢兵,複論通好,兼承惠顧,時下誓書。雲『以風土之宜,其下文同前,至當共殛之』。孤雖不才,敢遵此約。謹當吿於天地,誓之子孫,苟渝此盟,明神是殛!專具諮述不宣,謹白。」

  自是兩國百有餘年,堅守盟書,民獲休息。而宣和中與大金結好,亦有「不克享國」之言。後先渝之,至以失信為責,改立偽楚,四海之人肝膽塗地。孔子以兵食為可去,可見矣。昭陵時,呂夷簡為相,緣西夏事,北人遣劉六符來索故地,又增銀絹各十萬。富鄭公報使,僅免敗盟,不用獻字而已。


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