侯鯖錄元微之崔鶯鶯商調蝶戀花詞

元微之崔鶯鶯商調蝶戀花詞

　　夫《傳奇》者，唐元微之所述也。以不載於本集而出於小說，或疑其非是。今觀其詞，自非大手筆，孰能與於此？至今士大夫極談幽玄，訪奇述異，無不舉此以為美話；至於娼優女子，皆能調說大略。惜乎不被之以音律，故不能播之聲樂，形之管弦。好事君子極飲肆歡之際，願欲一聽其說，或舉其末而忘其本，或紀其略而不及終其篇，此吾曹之所共恨者也。今於暇日詳觀其文，略其煩褻，分之為十章。每章之下，屬之以詞，或全摭其文，或止取其意。又別為一曲，載之傳前，先敘前篇之義，調曰商調，曲名《蝶戀花》。句句言情，篇篇見意，奉勞歌伴，先定格調，後聽蕪詞：

　　麗質仙娥生月殿，謫向人間，未免凡情亂。宋玉牆東流美盼，亂花深處曾相見。
　　密意濃歡方有便，不奈浮名，旋遣輕分散。最恨多才情太淺，等閒不念離人怨。

　　《傳》曰：余所善張君，性溫茂，美豐儀，寓於蒲之普救寺。適有崔氏孀婦將歸長安，路出於蒲，亦止茲寺。崔氏婦，鄭女也。張出於鄭，緒其親乃異派之從母。是歲丁文雅不善於軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。崔氏之家財產甚厚，多奴僕，旅寓惶駭，不知所措。先是，張與蒲將之黨有善，請吏護之，遂不及於難。鄭厚張之德甚，因飾饌以命張，中堂宴之。複謂張曰：「姨之孤嫠未亡，提攜幼稚，不幸屬師徒大潰，實不保其身，弱子幼女，猶君之所生也，豈可比常恩哉？今俾以仁兄之禮奉見，冀所以報恩也。」乃命其子曰歡郎，可十余歲，容甚溫美，次命女曰鶯鶯：「出拜爾兄，爾兄活爾。」久之，辭疾。鄭怒曰：「張兄保爾之命，不然，爾且虜矣，能複遠嫌乎！」又久之乃至，常服睟容，不加新飾，垂鬟淺黛，雙臉斷紅而已，顏色豔異，光輝動人。張驚為之禮，因坐鄭旁，凝睇怨絕，若不勝其體。張問其年幾，鄭曰：「十七歲矣。」張生稍以詞導之，不對。終席而罷。奉勞歌伴，再和前聲：

　　錦額重簾深幾許，繡履彎彎，未省離朱戶。強出嬌羞都不語，絳綃頻掩酥胸素。
　　黛淺愁紅妝淡佇，怨絕情凝，不肯聊回顧。媚臉未勻新淚汙，梅英猶帶春朝露。

　　張生自是惑之，願致其情，無由得也。崔之婢曰紅娘，生私為之禮者數四，乘間遂道其衷。翌日複至，曰：「郎之言所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所詳也，何不因其媒而求娶焉？」張曰：「予始自孩提時性不苟合，昨日一席間幾不自持。數日來行忘止，食忘飯，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，納采、問名則三數月間，索我於枯魚之肆矣！」婢曰：「崔之貞順自保，雖所尊不可以非語犯之。然而善屬文，往往沉吟章句，怨慕者久之。君試為諭情詩以亂之，不然，無由得也。」張大喜，立綴《春詞》二首以授之。奉勞歌伴，再和前聲：

　　懊惱嬌癡情未慣，不道看看，役得人腸斷。萬語千言都不管，蘭房跬步如天遠。
　　廢寢忘餐思想遍，賴有青鸞，不必憑魚雁。密寫香箋論繾綣，《春詞》一紙芳心亂。

　　是夕紅娘複至，持彩箋以授張曰：「崔所命也。」題其篇雲「明月三五夜」，其詞曰：「待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。」奉勞歌伴，再和前聲：

　　庭院黃昏春雨霽，一縷深心，百種成牽繫。青翼驀然來報喜，魚箋微諭相容意。
　　待月西廂人不寐，簾影搖光，朱戶猶慵閉。花動拂牆紅萼墜，分明疑是情人至。

　　張亦微諭其旨，是夕歲二月旬又四日矣。崔之東牆有杏花一樹，攀援可逾。既望之夕，張因梯其樹而逾焉。達於西廂，則戶半開矣。無幾，紅娘複來，連曰：「至矣，至矣。」張生且喜且駭，謂必獲濟。及女至，則端服儼容，大數張曰：「兄之恩活我家厚矣，由是慈母以弱子幼女見依，奈何因不令之婢，致淫泆之詞？始以護人之亂為義，而終掠亂而求之，是以亂易亂，其去幾何！誠欲寢其詞，則保人之奸不義；明之母，則背人之惠不祥；將寄於婢妾，又恐不得發其真誠。是用托于短章，願自陳啟，猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至。非禮之動，能不愧心？特願以禮自持，毋及於亂。」言畢，翻然而逝。張自失者久之，複逾而出，由是絕望矣。奉勞歌伴，再和前聲：

　　屈指幽期唯恐誤，恰到春宵，明月當三五。紅影壓牆花密處，花陰便是桃源路。
　　不謂蘭誠金石固，斂袂怡聲，恣把多才數。惆悵空回誰共語，只應化作朝雲去。

　　後數夕，張君臨軒獨寢，忽有人覺之，驚欻而起，則紅娘斂衾攜枕而至，撫張曰：「至矣，至矣，睡何為哉？」並枕重衾而去。張生拭目危坐，久之，猶疑夢寐。俄而紅娘捧崔而至，則嬌羞融冶，力不能運支體，曩時之端莊不復同矣。是夕旬有八日，斜月晶熒，幽輝半床，張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人何至也。有頃，寺鐘鳴曉，紅娘促去，崔氏嬌啼宛轉，紅娘又捧而去。終夕無一言。張生辨色而興，自疑曰：「豈其夢耶？」所可明者，妝在臂，香在衣，淚光熒熒然，猶瑩于茵席而已。奉勞歌伴，再和前聲：

　　數夕孤眠如度歲，將謂今生，會合終無計。正是斷腸凝望際，雲心捧得嫦娥至。
　　玉困花柔羞抆淚，端麗妖嬈，不與前時比。人去月斜疑夢寐，衣香猶在妝留臂。

　　是後又十餘日，杳不復知。張生賦《會真詩》三十韻未畢，紅娘適至，因授之，以貽崔氏。自是複容之，朝隱而出，暮隱而入，同安於曩所謂西廂者幾一月矣。張生將之長安，先以情諭之，崔氏宛無難詞，然愁怨之容動人矣。欲行之再夕，不復可見，而張生遂西。奉勞歌伴，再和前聲：

　　一夢行雲還暫阻，盡把深誠，綴作新詩句。幸有青鸞堪密付，良宵從此無虛度。
　　兩意相歡朝又暮，爭奈郎鞭，暫指長安路。最是動人愁怨處，離情盈抱終無語。

　　不數月，張生複游于蒲，舍于崔氏者又累月。張雅知崔氏善屬文，求索再三，終不可見。雖待張之意甚厚，然未嘗以詞繼之。異時獨夜操琴，愁弄淒惻。張竊聽之，求之則不復鼓矣。以是愈惑之。張生俄以文調及期，又當西去。臨去之夕，崔恭貌怡聲，徐謂張曰：「始亂之，今棄之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君始之，君終之，君之惠也，則沒身之誓，其有終矣。又何必深憾於此行。然而君既不懌，無以奉寧。君嘗謂我善鼓琴，今且往矣，既達君此誠。」因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不數聲，哀音怨亂，不復知其是曲也，左右皆欷歔，張亦遽止之。崔投琴擁而泣下流漣，趨歸鄭所。遂不復至。奉勞歌伴，再和前聲：

　　碧沼鴛鴦交頸舞，正恁雙犧，又遣分飛去。灑翰贈言終不許，援琴請盡奴衷素。
　　曲未成聲先怨慕，忍淚凝情，強作《霓裳序》。彈到離愁淒咽處，弦腸俱斷梨花雨。

　　詰旦，張生遂行。明年，文戰不利，遂止於京，因貽書于崔，以廣其意。崔氏緘報之詞，粗載於此曰：「捧覽來問，撫愛過深，兒女之情，悲喜交集。兼惠花勝一合，口脂五寸，致耀首膏唇之飾，雖荷多惠，誰複為容？睹物增懷，但積悲歎耳。伏承便於京中就業，於進修之道，同在便安，但恨鄙陋之人，永以遐棄。命也如此，知複何言！自去秋以來，嘗忽忽如有所失，於喧嘩之下，或勉為笑語，閑宵自處，無不淚零。乃至夢寐之間，亦多敘感咽離憂之思。綢繆繾綣，暫若尋常；幽會未終，驚魂已斷。雖半衾如暖，而思之甚遙。一昨拜辭，倏逾舊歲。長安行樂之地，觸緒牽情，何幸不忘幽微，眷念無斁。鄙薄之志，無以奉酬，至於終始之盟，則固不忒。鄙昔中表相因，或同宴處，婢僕見誘，遂致私誠，兒女之情，不能自固。君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒，及薦枕席，義盛恩深。愚幼之情，永謂終托，豈期既見君子，不能以禮定情，致有自獻之羞，不復明侍巾櫛，沒身永恨，含歎何言？儻若仁人用心，俯遂幽劣，雖死之日，猶生之年。如或達士略情，舍小從大，以先配為醜行，謂要盟之可欺，則當骨化形銷，丹忱不泯；因風委露，猶托清塵。存沒之誠，言盡於此，臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重！」奉勞歌伴，再和前聲：

　　別後相思心目亂，不謂芳音，忽寄南來雁。卻寫花箋和淚卷，細書方寸教伊看。
　　獨寐良宵無計遣，夢裡依稀，暫若尋常見。幽會未終魂己斷，半衾如暖人猶遠。

　　「玉環一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體之佩。玉取其堅潔不渝，環取其終始不絕。兼致彩絲一絇，文竹茶合碾子一枚。此數物不足見珍，意者欲君子如玉之潔，鄙志如環不解。淚痕在竹，愁緒縈絲，因物達誠，永以為好耳。心邇身遐，拜會無期，幽憤所鐘，千里神合。千萬珍重！春風多厲，強飯為佳，慎言自保，毋以鄙為深念也。」奉勞歌伴，再和前聲：

　　尺素重重封錦字，未盡幽閨，別後心中事。珮玉彩絲文竹器，願君一見知深意。
　　環玉長圓絲萬系，竹上斕斑，總是相思淚。物會見郎人永棄，心馳魂去神千里。

　　張之友聞之，莫不聳異，而張之志固絕之矣。歲余，崔已委身于人，張亦有所娶。適經其所居，乃因其夫言于崔，以外兄見。夫已諾之，而崔終不為出。張怨念之誠，動於顏色。崔知之，潛賦一詩寄張，曰：「自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。」竟不之見。後數日，張君將行，崔又賦一詩以謝絕之。詞曰：「棄置今何道，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。」奉勞歌伴，再和前聲：

　　夢覺高唐雲雨散，十二巫峰，隔斷相思眼。不為旁人移步懶，為郎憔悴羞郎見。
　　青翼不來孤風怨，路失桃源，再會終無便。舊恨新愁無計遣，情深何似情俱淺。

　　逍遙子曰：樂天謂微之能道人意中語，僕於是益知樂天之言為當也。何者？夫崔之才華婉美，詞彩豔麗，則於所載緘書詩章盡之矣。如其都愉淫冶之態，則不可得而見。及觀其文，飄飄然仿佛出於人目前，雖丹青摹寫其形狀，未知能如是工且至否。僕嘗采摭其意，撰成鼓子詞十一章，示余友何東白先生。先生曰：「文則美矣，意猶有不盡者。胡不復為一章於其後，具道張之與崔既不能以理定其情，又不能合之於義，始相遇也，如是之篤，終相失也，如是之遽。必及於此，則完矣。」余應之曰：先生真為文者也，言必欲有終始箴戒而後已。大抵鄙靡之詞，止歌其事之可歌，不必如是之備。若夫聚散離合，亦人之常情，古今所共惜也。又況崔之始相得而終至相失，豈得已哉？如崔已他適而張詭計以求見，崔知張之意而潛賦詩以謝之，其情蓋有未能忘者矣。樂天曰：「天長地久有時盡，此恨綿綿無盡期。」豈獨在彼者耶？予因命此意，複成一曲，綴於傳末雲：

　　鏡破人離何處問，路隔銀河，歲會知猶近。只道新來消瘦損，玉容不見空傳信。
　　棄擲前歡俱未忍，豈料盟言，陡頓無憑准。地久天長終有盡，綿綿不似無窮恨。

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