觚不觚錄(2)_學達書庫

二

　　隆慶即位，恩詔文職五品以上以禮致仕者，進階一級。於是致仕尚書左右都禦史，皆腰玉。侍郎至按察使，皆腰犀。僉禦史至知府知腰花金。而僉事郎中府同知皆腰金戴褐。蓋事稍稍聞於內。一時八座諸公尤不平，謂我輩未滿九載尚不得王，而彼坐不稱而退者，乃玉耶。於是言官申明其事，謂尚書未滿初考進一階，止當曰資政大夫。滿考授資政者，止當曰資德大夫。授資德者，方可曰榮祿大夫，得換服色。以下皆仿此。因通行天下裁正，而腰玉與犀金之徒如故也。

　　餘竊不敢以為然。以為階者，所稱大夫也。級者品級也。必隔品而謂之級。若只在本階，則所謂升一級與升俸一級者，當何處也。且考之祖宗恩典皆然。間與故相華亭公及三公即草是詔者，答曰公言是也。當時實以為國家曠蕩之恩，第所謂被彈劾考察致仕者不當援耳。自後新鄭草赦詔，第雲進本一階，則林下之臣被恩者無幾。

　　而諸公之自相貴者，複自若也，一南兵部署員外主事以考察去者，一知州被革者，忽兩進其階曰朝列大夫。一府同知後恩詔半歲而考察去者，亦署曰朝列大夫。金紫塞途，見者扼腕而無如之何。所謂知州者，以進階高會，其乃弟亦大僚也。忽筦然曰：「恨世宗不數赦，而吾兄且腰玉也」。又聞舊一輸粟指揮使凡四睹恩詔，輒刻一牙章，最後曰特進光祿大夫柱國，此二事可為進階者助捧腹。

　　又

　　國家于大計京察尤重，其責貪官尤深。故每遇恩詔，於冠帶閑住致仕為民複官冠帶者，必曰不系朝覲考察。而壬午詔草，當事者，矯前人之刻而收人心，遂除此語。而橐金如山，草芥人命者，擁冠蓋揚揚閭里間矣。
　　

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