庚巳編·金箔張

金箔張

　　國初有金箔張者，山西人，自幼多技能。嘗以鄉人不善金箔，往學于杭，歸以授之，用此得名。一日，經河南濟源，其神號靈異，人有乞貸帛者，隨所須浮出水。張見之曰：「是惡足言神，蓋伏機耳。」歸即鑿池，仿其制為之，已而果然。每客至，玩以為戲。嘗遇道人，引之觀池，道人曰：「吾亦有小術，君當至吾所觀之。」翌日天未明，張見空中兩童乘一龍，複控一龍下其家，請張升龍，龍不服，兩童鞭之乃得上。須臾至一山，草屋三間，道人坐其中。張再拜請教，道人指庭中曰：「此有丹在，子可取之。」張周視無所見。

　　令再尋之，終無獲，道人問曰：「此庭東南角不有物乎？」張對曰：「但見大糞耳。」道人乃歎曰：「子無緣，且當留形住世耳。」又曰：「此中甚寂，子欲避名，可移家同住也。」居月餘，頗得道人底蘊。一日，偶出散步，少頃回顧，唯空山而已。詢之人，乃在大同城外。張歸，不以道自名，猶來杭剝金，旦乘驢而至，暮則還家，倏忽數千里。或縛草為龍，跨之而行，歸則以掛房檐間。時作戲術以娛人，每適市，人爭隨求觀。孝陵聞之，召至闕下，而責以妖術聚眾。張謝曰：「臣非妖術，特戲術耳。」

　　上欲試之，張出袖中小銅瓶，以湯沃之，瓶口出五色雲，充滿殿庭。上悅，欲盡其術，時正臘月，命開荷花。張請駕至金水河，索乾石蓮子，亂撒池中，頃刻花開滿池，香豔可愛，上亦為唶唶。張索紙剪為一舫，置之水，蹈而登焉，鼓棹放歌，往來花叢中。倏忽轉向岸，即失所在，而荷花亦無有矣。亟命四遠索之，竟不可得，後莫知其所終。

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