歸潛志·卷三_學達書庫

卷三(1)

　　侯策季書，先字君澤，中山人。少不喜學，鬥雞走狗雄鄉里。南渡後，慨然有為學心，與一時名士游，盡絕少年事。喜作詩，刻苦向學，自漢魏六朝、唐宋人諸集，無不研究。初為李子遷所知，薦于餘，先子亦喜之。王飛伯負其材，素少許可，一見季書詩，即加敬。為人任俠尚氣，然修謹無過失，與餘交最深。久之，居南頓。家甚貧，遇朋友，傾所有共樂。天興改元，陳亂，失妻，獨走大樑，詣餘。會疾作，數月死。諸朋友為買棺，葬西城。餘為志其墓，刻石。平生詩甚多，同王飛伯唱和南頓，同余唱合梁園，又喜效西昆體，甚有得。其《吊一貴人》雲：「歌翻《薤露》芻靈遠，門掩秋風甲第深。」又雲：「峰前雨送閨中夢，樓上雲凝扇底歌。」又：「明月花樓間玉鳳，秋風桂漏戛銅龍。」又：「九疑湘瑟悲龍竹，子夜秦蕭隔鳳樓。」又：「幽鳥弄音花覆地，斷虹沈影水明河。」又，《詠雨》雲：「勢侵書帙湘芸潤，聲入簾旌蠟炬清。」又，《和飛伯》雲：「世事催人南去早，夢魂失路北歸遲。」置之唐人集中，誰複疑其非也？」

　　雷琯伯威，坊州人。父秀實，亦名進士。伯威博學能文，作詩曲雅，多有佳句，時輩稱之。初，余過陽夏聞其名，及一見，傾倒歡甚。後伯威赴葬餘先子淮陽，為誄文，雅澹可喜。余以示雷翰林，奇之。已而，以家貧母老，為國史院書寫。秩滿，為八作使。亂後南奔，道為兵士所殺，年未四十，哀哉！伯威為人議論刻深，然於文字甚工細。每酒酣，談說今古莫能窮。又欲取奇異功名，自喜，亦不羈之士也。其詩多散落，有《游龍德宮》雲：「千年金穀銅駝怨，萬里蜀天杜宇啼。」又「明月清風一壺酒，與君同酹信陵墳。」

　　王郁飛伯，奇士也。少余一歲，與餘交最深。儀狀魁奇，目光如鶻，步武翩然，相者雲：「病鶴狀貌也。」少居鈞台，閉門讀書，不接人事數載。為文閎肆奇古，動輒數千百言，法柳柳州。歌詩飄逸，有太白氣象。初為禦史程公震所知，繼為李翰林欽叔、麻征君知幾、史盧氏學優嘉賞，且共為延譽籍籍。正大初，餘先子令葉，飛伯持諸公書來投，先子異其文，置門下，遂與餘定交，每觴酒宴遊無不在。已而入南京，見趙、雷諸公，皆稱之不已。布衣少年，名動京師。後因下第，西遊洛中。余居淮陽，凡三過，留輒數月，唱酬談論相高。每相別，輒以所著相寄，且相高訂為益。正大末，南京被圍，複相守圍城中。天興改元秋，飛伯忽過余別曰：「吾ㄣ伏陷阱，不自得，今將突圍遠舉，然生死未可知。」因出其所作《王子小傳》屬餘曰：「茲不朽之托也。」餘不能止之而去，三年不知存亡。丙申歲南遊，遇交遊輩說，飛伯初為東諸侯兵士所得，其將厚遇之。飛伯徑行不設機，久之，為其下所忌，見殺。臨終，懷中出書曰：「是吾平生著述，可傳付中州士大夫，王飛伯死矣。」計其時，年甫三十。予哭諸鎮陽。蓋飛伯為人雖聰穎絕人，然涉世日淺，頗驁岸不通徹，此所以不免。餘嘗見其舉止言談無顧忌，旁為然，而飛伯益自信莫能戒，以是常得謗議，為俗人所憎，迄今談其名不悅者多矣。嗟呼，以斯人之才氣，稍有鍛煉，其文章所至，豈易量哉？今而中道催折，不迄於大成，可以為斯文歎。其詩文往來與餘最多，有淮陽唱和、南頓聯句、古賦銘贊、書序數十首，遭亂，皆在餘橐中。今仍略載其《小傳》雲：「先生名青雄，一句鬱，大興府人也。十五代祖圭，相唐太宗，官侍中、永寧郡公。曾祖衍，金紫光祿大夫、定海軍節度使，兼菜州管內觀察使。祖彥信，州宜祿尉。父欽，山東路轉運司鹽鐵判官。先生始生之月，父夢神人自天而下，開所負紫絲囊，賜一大雕，且雲：『呈後必來取。』其雕在地振羽一鳴，驚而寤。訪諸日者，繇曰：『凜凜霜鶚，賜自上穹。既文於外，又剛於中。法生貴子，其應在公。他日必作，青雲之雄。』先生既生，因采其語為名字。年十八，父歿。家素富，貲累千金，遭亂，蕩散無幾，先生殊不以為意，發憤讀書。是時，學者惟事科舉時文，先生為文，一掃積弊，專法古人，最早為麻征君九疇所賞，其後潛心述作，未嘗輕求人知。李欽叔過鈞台，得其所著《傷魯麟》、《導懷》等賦並《楊孝童碑》、《王夢祥哀辭》，大驚，謄書，遍薦于諸公，先生之名始滿天下。自此，去鈞台，放游四方，又移隱陘山，覃思古學。正大五年，先生年二十五矣，來游京師，諸公倒屣爭識其面。宰相聞其名，取其所作文章，將薦之，事中格。樗軒、閑閑朝廷二大老，皆致禮于先生，交館之。明年，以兩科舉進士，不中，西遊洛陽，放懷詩酒，盡山水之歡。先生平日好議論，尚氣，自以為儒中俠。所向敢為，不以毀譽易心。又自能繼大事，其論學，孔氏能兼佛老。佛老為世害，然有從事于孔氏之心學者，徒能言而不能行，縱欲行之，又皆執於一隅，不能周遍。故嘗欲著書，推明孔氏之心學，又別言之行之二者之不同，以去學者之弊。其論經學，以為宋儒見解最高，雖皆知東漢之傳注，今人唯知蹈襲前人，不敢誰何，使天然之智識不具，而經世實用不宏，視東漢傳注尤為甚。亦欲著書，專與宋儒商訂。其論為文，以為近代文章為習俗所蠹，為能遽洗其陋，非有絕世之人奮然以古作者自任，不能唱起斯文。故嘗欲為文，取韓、柳之辭，程、張之理，合而為一，方盡天下之妙。其論詩，以為世人皆知作詩，而未嘗有知學詩者，故其詩皆不足觀。詩學當自三百篇始，其次《離騷》，漢魏六朝，唐人，近皆置之不論，蓋以尖慢浮雜，無復古體。故先生之詩，必求盡古從之所長，削去後人之所短。其論詩之詳皆成書。其論出處，以為仕宦本求得志，行其所知以濟斯民。其或進而不能行，不若居高養豪行樂自適。不為世網所羈，頗以李白為則。先生受知最深者，曰樗軒公完顏璹、閑閑公趙秉文、餘先子、雷淵、李獻能、王若虛、麻九疇、史學優、程震、宋九嘉。其遊從最久者，曰李汾、楊宏道、元好問，魏蟠、張邦直、杜仁傑、曹居一、雷琯、冀禹錫、張介、王說、王采苓、趙著、張甫、王鑄、劉輯、李仝、劉源、楊奐、胡權、徒單公履、呂鯤、史環、李倵、侯策、張傑、劉郁、左坦、牛汝霜、術虎邃、烏林答爽、僧性英諸公。隨得書無次第。至於心交者，惟李冶、劉祁二人而已。八年，先生複至京師，十二月，遇後俊，京城被圍，先生上書言事，不報。明年四月，圍稍解，五月，先生挺身獨出，遠隱名山，不知所終。

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