高坡異纂·唐文

唐文

　　唐文，字儀卿，上世華州人，徙居河東。文少從父宦城陽，城陽君初無子，晚獨生文。然性質魯鈍，日課讀唐人五言詩二十字，師口授數十百過，令自誦即茫然不能舉一辭。城陽君怒，日撻之，不能進。

　　乙卯歲，延庠生章敬教之。敬患文魯鈍，托以秋將大比，請入定林寺溫習故業。定林寺者，去城陽西十五裡山中古寺也，前有大樹巨圍，陰蔽數十畝，蓋勝境也。城陽君遣文從行，是秋敬下第，九月未望。一日再至寺，文以父命邀敬還。初文之從章讀書寺中也，寺故有梓潼像，頗著靈異，士子多來祈請。文旦暮焚香拜禮，乞稍慧，以全父子之愛。是日早食畢，文獨出坐，樹西石床上，見有美女子從樹東來，意甚閒靜，文問之，女曰：「予文曲輔星之精，子之配也。」

　　文不省，女又曰：「今世人所共見七星旁，各有一小星，文曲旁小星，即吾也。子即文曲星之精，往者歲在戊申，紫微初禦世，土氣掩鬥，故子蒙塵下謫，今蓋八載矣。凡貴星有謫者，法當聰慧，大魁天下，位極人臣，子孫滿前，出入殿陛者，多至五六十年，少亦不下三四十年，但子于下謫時，值牛女交會之夕，潛窺天漢中戲狎之象，又愆期五百九十刻，被訴於天帝，天帝大怒，減福之半，故暫令子魯鈍，不出三四年，複本性矣。」

　　文亦不省，謂女子曰：「何物二人，能令吾不慧，傷吾父子，吾且必報之矣。」女子笑曰：「子真所謂下愚者，彼天神耳。子今下謫塵世將奈彼何哉？雖然，無庸報也，疇昔之事，有犯塵緣，亦終與子會矣。方子潛窺時，天孫誤以子為牽牛，攬子衣渡河，天帝知而醜之，亦謫塵中。天孫謫時，執牽牛手，不忍別，帝又大怒，以為牽牛戀天孫，批其頰，傷左眉中，血流被體，並謫牽牛矣。特貫索躔牛女度，當緩十六年乃發，又牽牛法不得同行，後天孫一載耳。」文曰：「然則汝為少婦，行空山中，將何為？」

　　女曰：「吾不見子久，請於天帝，即得下從子矣。」然山中秋氣早肅，得無寒乎。口中吐五色雲，手捧雲掣拽之，成錦蛻，長丈餘，輝光燦爛，覆文身，視之目眩。忽女子上樹杪，文驚異，呼寺中人出，共觀之，已不見女子，惟見彩雲南飛，隱隱如聞音樂之聲。章備記其事，及為長歌刻石寺中（已上皆敬文後事，長歌石已毀，不能複記。先大夫遵谷府君為莒守日，猶及見其抄本，以下並得之土民相傳）。

　　文後果大開悟，文名傾海內。年二十三，前夫人錢氏死，明年再娶于清河張氏，少文七歲。問其生，即見神女時也，心異之。又五年而發解，又十年而登進士，以使事攜家屬入吳。其冬北還至毗陵，冰合，舟不能進，乃舍舟陸行。道中見一童子稱牛郎，願自鬻文。遂攜之以北。牛郎事文甚謹，文撫之殊厚，若其子易其名曰壽安。久之，自言有家禍請暫歸省。文曰而縣尹武元功，吾同年友也，吾為若致書與尹，尹當有以處汝矣。遂發書遣歸，文夫人在毗陵，為文置一妾，名玉英，甚彗麗。冰解，偕行至京，文亦寵之。先是元功為尹政今嚴肅，部中有胡氏子名朝者負官緡亡去，親戚皆逮系。事連其婦兄成進，進曰：「吾妹尚未有行，朝自甲申夏竄，曆五年矣，奈何事及我。」

　　辨于縣尹，遂判牒付進，許其妹別嫁。朝歸，以書進尹。尹初欲脫朝罪或說尹曰，朝妻公已判別嫁矣，若脫朝朝必求故妻于進。是公吐權貴而食牒辭也，有二失焉。尹以為然，遂正朝罪，流陝州。文之再入朝也，又使山東。將行時微聞其妾有夫，囑夫人使訪其親戚。

　　還之，文行適夫人母死，弟幼莫恃以為葬，遂攜妾還河東。思還妾計無由求妾親戚，欲得南士人嫁之時，朝既流關內間遊河東，唐公僮僕中無識朝者，朝亦無由見夫人。獨媒氏知朝與妾同鄉裡，卒嫁與之。歡會之夕，各道鄉邑父母姓名。妾即進妹，朝前所聘妻未行者也，相向悲泣，明日俱至夫人家陳謝。願服勤至死，文歸。因詰壽安者，即朝。其生以乙丑，牛為醜神，故小字牛郎。妻又果先牛郎一年生，朝之初竄時，父怒甚，以斧傷右眉間，痕固在焉。乃私歎天人之際，雖若玄穆，而兆命不渝，章敬石記。悉有征焉，文諱言其事，使山東時自毀其石，故時罕傳焉。

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