貴耳集(186)_學達書庫

一八六

　　《傳》曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。」夫尤者，言之所由出也。聞不厭多，疑則有闕，言之謹余，尤則寡矣。

　　餘《貴耳》三集成，乃補拾前二集之遺，可以絕筆矣。未能守聖門寡尤之訓，粗可備稗官虞初之求，必不忘其事之陋也。

　　紹興間，泰發與會之失歡，諸子多稡前朝所聞，猶未成編，或者以作私史告，稔成書禍，則知文字之害人也如此。始信言之為言，尤之階也。餘每得江湖朋舊書，雲翁以多言得放逐，不宜有此集，可謂不善處患難者。

　　餘答書雲：「儀舌尚在，焉可忘言。子非魚，焉知魚之樂？」

　　東裡張端義，淳佑丙午閏四月四日書。

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