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一一七

《中庸》、《大學》二書，朱文公或問解說，學士書生以為理學之祖，或者雲出於漢儒之言。「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，與《易》之《繫辭》雲「生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤」，句法何異？ 　　《子路問強》一章，恐非子思之言。如「子之道四，丘未能一焉」。仲尼曰：子思，孫也。豈有孫可稱乃祖之名之字乎？ 　　《大學》在明德，在新民，致知格物，治國平天下，倒大功用。後曰「與其有聚斂之臣，寧有盜臣」，此文漢儒之言雜入也。

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