廣東新語·水語(7)

水語(7)

　　毒泉

　　長樂有兩毒泉。其一在曾峒嶂下。相傳宋鄒太尉引兵征鐵板僧。去毒泉二尺許。以劍剸地。泉即隨劍入地不為害。一在黃麖嶺。有軍士誤飲而死。文文山移營其上。禱而止之。曲江蒙浬驛對岸。亦有毒泉。沾足潰爛。泉所注田數十頃。食其田穀者。一二年輒死。號蠱毒田。斯乃地之孽氣所注也。安得有鄒、文二公者。以至誠消其患害乎。

　　風井

　　風井。在陽江西北五十裡南河都山巔。廣丈餘。深不可測。天將大風。井中先鳴三日。鳴止則大風起。蓋地至虛之所也。凡雷生於地之實。風生於地之虛。以實故雷出地而後鳴。以虛故風在穴中而已鳴。惟虛故生聲也。順德西南三十五裡之美山。旁一石孔。有聲則風且雨。感恩城東二十五裡。有一峒。春夏之間。竅中常發南風。猛烈如颶。晨起暮息。或至數日不息。亦皆以虛之故。然此皆陰風也。凡陰風出於地之虛。陽風出於天之虛。出於天之虛者其風生物。出於地之虛者其風殺物。

　　九眼井

　　九眼井。在歌舞岡之陽。相傳尉佗所鑿。其水力重而味甘。乃玉石之津液。志稱佗飲斯水。肌體潤澤。年百有餘歲。視聽不衰。又嘗投杯于井。從石門浮出。舟人得之以為神。名越王井。通典謂南海有天井門。天井者越王井。門者石門也。井又名越台井。以在越王台之下也。廣州諸井此最古。南漢主亦嘗飲之。號玉龍泉。其廣丈餘。有九孔。文石為蓋。汲者欲得井華。分綆而下。瓶罌各滿。毋相抵觸。人甚便之。自漢至今。以為尉佗之遺澤雲。廣州故多佳泉。其知名者有十。正德間。學士黃諫【黃諫字廷臣。臨洮蘭州人。博學多藝。好品泉水。官翰林學士。謫廣州通判。】譔廣州水記。謂城中井水九眼殊勝。城外則雞爬井甘冽。因名學士泉。次則九龍泰泉。次蒲澗簾泉。次越井。次雙井、甜水巷井。次韸韸水。次洗白井。次居士泉。次藩司郡廨二井。學士泉去九眼井五裡。石泉也。今烹廟後岕者皆用之。九眼井又一。在龍川治西趙佗故城。名趙佗井。味亦甘冽。

　　綠珠井

　　博白縣本高涼白州。東粵之地。其西雙角山下。有梁氏綠珠故宅。宅旁一井七孔。水極清。名綠珠井。山下人生女。多汲此水洗之。名其村曰綠蘿。以比苧蘿村焉。綠珠能詩。以才藻為石季倫所重。不僅顏色之美。所制懊儂曲甚可誦。東粵女子能詩者。自綠珠始。今雙角山下及梧州。皆有綠珠祠。婦女多陳俎豆。其女巫亦輒歌喬知之綠珠篇。以樂神聽。綠珠又善吹篴。傳其弟子宋褘。篴譜舊存祠中。鄺湛若常手錄以歸。有蒼梧訪太真、綠珠遺跡詩雲。雲裡玉環妃子井。綠蘿金穀懊儂村。霓裳蕭散華清舞。玉篴難招博白魂。妃子井在容州雲淩裡。水最冷冽。飲之美姿容。旁多香草。容州又有綠珠江。予有容州詠綠珠遺事詩雲。綠珠江水綠。人向鏡中留。金穀知誰似。翔風見亦愁。月中教橫笛。花裡墜飛樓。自作懊儂曲。風華不可求。又雲。自舞明妃罷。何曾秘玉顏。裁縫絲布澁。遊戲犢車閑。笛響虛無外。樓高煙雨間。容州誰不羨。雙角美人山。湛若雲。綠珠玉篴有屍滲。土花斑駁如繡。昔宋褘持入宋明帝宮。褘死以此篴為殉。巢賊發宋諸陵得之。後入交趾。清夜聞歌。每能自叫。盤公以名馬五十匹易之。其井汲飲者。生女必麗。土人以巨石塞其一孔。女絕麗者。亦損一竅。予嘗說其父老使除之。大均曰。綠珠之死。粵人千載豔之。愛其人並及其井。使西子當時能殉夫差。則浣紗溪與此井。豈非同為天下之至清者哉。予詩雲。懊儂曾照井泉清。一代紅顏水底明。又雲。一自綠珠留此井。風流不道浣紗溪。

　　何仙姑井

　　井在增城會仙觀。其深不測。水比他水重四兩。味清甘。人多汲之。何仙姑去時。脫履其上。故井上有亭曰存仙。吾疑井脈通羅浮。仙姑當時從井中潛出。見於羅浮麻姑之峰。令人取其遺履井上。蓋以水府為解也。浮丘為朱明門戶。有珊瑚井。井者朱明門戶地。地道四通。以一竅為往來之所自。此井如之。人見以為井。不知其為洞天也。

　　亞姑井

　　羅定界石村。有曰東西二井。萬曆間。村中有婦善淫。人或犯其小姑。小姑沉東井而死。婦慚悔。亦沉于西井。今東井水至清。居人汲飲。稱曰亞姑井。西井則甚混濁。予為銘曰。水不能清。以姑而清。姑之清兮。水之榮兮。水不能濁。以嫂而濁。嫂之濁兮。水之辱兮。惟婦與女。水其因汝。人不知之。水則知汝。籲嗟婦兮。畏此水之知兮。籲嗟女兮。畏此水之因兮。

　　龍井

　　西寧治東五裡。山半有龍井。大僅尺許。深五寸。滲出沙中。不盈不竭。飲之味冽以甘。予詩雲。瀧西一龍井。涓滴是真泉。有本雲根裡。無聲瀑布邊。

　　海月岩井

　　東莞海月岩側有石井。深六七尺。窺之輒見風帆來往。或有詩雲。井底風帆人盡見。非關倒影海中來。

　　官井

　　樂昌治東南百步。石上有湧泉數穴。味甘冽。名曰官井。亦曰玉井。井水流入小溪。潺潺有聲。上有古榕數株。垂陰茂密。人家列居其旁。不用繘井。而水無不至滿而溢焉。則溪分兩道以流之。溪之水為其所奪。濁而使清。輕而使重。溪蓋有厚幸焉。凡井水從地脈遠來者為上。近為江湖所滲出者次之。玉井伏流山谷間。至此趵突而出。乃天然美泉。非井也。古之為井者。底以黑鉛。鎮以丹砂。使長得純陽之氣。飲而無疾。凡以補泉之不足也。泉而天然。則金膏玉髓之所凝。所謂神仙美祿。名曰官井。以在官道之傍。人不得私。亦並受其福之意也。

學達書庫(xuoda.com)