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水語(5)


  迷坑

  廣寧縣北五十裡有圓嶺山。橫亙十五裡。其坑凡九十有九。坑坑相似。失道必三日乃得出。采筍者一一記其處。稱曰迷坑。山歌雲。莫采廣寧圓嶺筍。迷人九十九條坑。

  潮水泉

  韶州清溪驛東五裡許。有潮泉。泉有雌雄。雄大而雌小。一雄長則一雌消。日凡三長三消。初以雞鳴。次午次酉。消則涓滴不留。惟秋冬間泉無消長。乃有細水長流。土人以泉應潮。名曰潮泉。湛文簡雲。此泉或如龍蟄。或如雷聲。倏忽無時。天下之靈。予詩雲。一泉天半有神靈。吸得江潮上翠屏。千里潮來清遠峽。不教一宿返南溟。連州南亦有潮泉。仲春至孟秋。每日從醜湧流至申。仲秋至孟春。每日從申湧流至醜。其下流又有斟泉。一曰斟溪。或經年無水。或一日十溢十蘸。始興城東百里。有朔源泉。長於朔。消於晦。新興北蕨村有井。水泉溢出。高於他水尺餘。平時澄澈可鑒。至辰未則泉渾濁。流出木屑灰塵諸物。良久如常。是皆與潮通者也。

  貪泉

  石門有泉。飲之輒使人貪。名曰貪泉。語雲。登大庾嶺。則芳穢之氣分。飲石門泉。則清白之質變。由來久矣。然泉獨不能得之於隱之。隱之雲。試使夷齊飲。終當不易心。則是泉之力。亦有時而窮也。嗟夫。粵處萬里。禁網故號疏闊。異時吏者因得以操柄取盈。念無以謝粵民。則委罪于石門之泉。曰。是飲焉而能使人易心而墨也者。而東莞之南。黃嶺有廉泉焉。長令者亦未聞有飲之而廉者也。何均之泉。而廉者不能使人廉。貪者乃獨使人貪。其人累泉乎。泉累人乎。

  貪泉一在連州之五溪水。與在石門者為二。二貪泉為吾粵大患。飲者自陸大夫始。數千金之裝。捆載而西。千載下士大夫莫不豔之。珠璣、犀、玳瑁、果、布之奏。視者猶外府也。至輒甘心焉。曰泉實然。泉之見罪。非有吳刺史不能釋。泉乎泉乎。蓋望吳刺史也如望歲哉。

  豐湖二泉

  惠州豐湖有二泉。曰清醒。曰古榕。清醒在豐湖南姚坑。泉口僅如盂。日汲數十石不竭。水比他泉稍重。古榕在湖峰西麓。迸出石隙。甚芳冽。清醒則甘。然冬盡春初。古榕泉味複與清醒埒。清醒不變而古榕獨變。亦異甚。

  醴泉

  醴泉。在開建縣一裡。從石中流出。味甘如醴。一名酒井。人聲一呼。輒有白沙滾起。泉隨沙上。涓涓不息。予詩。泉應人聲出。潺湲滾白沙。

  壽泉

  壽泉井。在興寧東二十裡。每大雨。諸坑塹濁水交流于井。井水獨清。土人名其地為井子唇。濁在唇而清在腹。汲者去其唇之濁。取其腹之清。味甚甘。飲之多壽。是曰壽泉。

  三泉

  瓊州有三泉。其在府城東北者曰雙泉。相去咫尺。一甘一鹹異味。蘇子瞻名曰泂酌。有詩雲。酌彼兩泉。挹彼注茲。一缾之中。有澠有淄。其在州北郭三裡者曰粟泉。出石罅中甚甘。泉底多銀沙星。有粟葉長青。時時浮出粟米。啖之香美。子瞻名為粟泉。或曰泉非真浮粟可食者也。泉脈上湧細白沙。累累若浮粟耳。凡佳泉多兌之所出。乃天地血脈之水。最養人。山中石泉。則天地精髓之水。坎之所出。味寒冽。不甚養人。此泉與大澤相通。又含粟米之氣。是真可以久服者。

  甕泉

  甕泉。在龍門南四十裡。有石甕七。大者徑二丈。小者一丈。其深莫測。上有泉。自石間湧出入於甕。濤聲舂天。如雷闐闐。予詩。石甕東西七星列。天泉日夜一雷舂。

  十三迭瀑泉

  春州十三迭瀑布。為天下飛泉之冠。廬山三迭泉方之。鮮如也。予詩雲。匡廬三迭掛虹梁。複有黃山九迭長。爭似春州十三迭。交飛白水一天涼。又雲。陽春白水十三迭。勢比增城白水長。更有崆峒岩洞好。龍床偃臥絕清涼。又雲。一迭冰霜一迭雲。峰峰沾濕女蘿裙。白猿不敢潭間飲。鎮日雷轟隔嶺聞。予平生絕愛瀑泉。嘗亭於三迭泉之下。為三迭泉操以落之。茲於十三迭泉。益用流連忘返。斯三詩亦將寫之於琴。而名其琴曰十三迭泉。銘之曰。春州十三。匡廬三迭。於此琴中。流聲相接。

  海中淡泉

  海中淡泉凡六。其在新安七都大洋中者。曰鼇泉。在五都蚊洲者。曰蚊洲泉。在陽江西北六十裡。三丫港西水旁者。曰三丫泉。在澄邁東海港中者。曰那陀泉。在文昌七洲洋山大海中者。曰淡泉。在陵水東大洋雙女嶼者。曰淡水井。皆不以海而鹹者也。蓋天一之水。上出而果行。故淡。此源泉之混混者也。海水者。眾流之委。以潤下故鹹。鹹故不能生物。古人祭川先河。重其有源。又淡而能生物也。物生於淡。淡者一陽之真味。出於坎之心。浮於兌之面。而不少變。陽實於中故也。

  朋泉

  陳文忠以抗疏罷歸。於城北白雲山築館。曰雲淙別墅。中有鏡機堂、寶象林、無畏岩、海曙樓、邀瀑亭、餘簫閣、清泠庵諸勝。嘗榜少陵句於門雲。天下何曾有山水。老夫不出長蓬蒿。識者知其有憂世之心焉。公以雲淙噴薄。為瀑布下流。其水湍激悍怒。不可瀹茗。一日摩挲岩石。忽有兩乳泉從指間觱沸而出。甘冽清寒。具中泠之味。公大喜。謂斯泉有偶。如賢哲之不孤生。因名之曰朋泉。自公殉節。雲淙淪於 煙草。予視斯泉。猶公之碧血。而不能飲。


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