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宋濮議與明大禮議


  明世宗時議大禮,與宋英宗時濮議事體稍異,蓋仁宗養英宗于宮中,立為皇子已久,名分久定,於禮毫無可疑,故溫公之疏曰:「今上為仁宗子,而稱濮王為皇考,則置仁宗於何地?」此萬古不易之論也。

  世宗未為孝宗之子,又承武宗之後,故稍有不同。張孚敬、桂萼因得乘間抵隙逢迎,以售其說,而躐取大位。然楊文忠以下凡得罪者,其心不忍負孝宗,皆君子也。張、桂、方獻夫、霍韜之徒,僥倖干進,志在逢迎,皆小人也。

  曩史館開局時,諸人尚有紛紜之論。林下退閑,偶讀歐陽、司馬二公集,聊複論之:若歐陽公賢者,而其議濮事,則亦敢於負仁宗者,吾終不敢以為是也。


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