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一七四


  祥符中,汀人王捷有燒金之術,因曾繪以見劉承珪,承珪薦之王冀公,遂得召見,時人謂之王燒金。捷能使人隨所思想,一一有見,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎與人食而如此。其法,以肉置小口罌中,埋之野外,狐見而欲食,喙不得入,饞涎流墮罌內,漬入肉中。

  乃取其肉曝為脯末,而置人飲食間。又聞以狐涎和水頮面,即照見頭目,變為異形。今江鄉吃菜事魔者多有此術。嘗有一人往從之,以水令頮面,其人但頮其半,頮處變為異,未頮處乃如初,因知水中有異也。


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