道聼塗説·董世球

董世球

　　太邑鄉民董世球，與其弟均並舍而處。居無村落，惟一蘭若曰普濟庵，相去不半裡，即比鄰矣。二董俱彩山貨煤為業，勤於所事。恒以五更出，以昏暮歸，家道僅堪自給。

　　惟世球妻郭氏，私于庵之住持僧福海，藉香火資，頗有蓄積。均妻施氏，其姑于繈褓時抱而乳養者也。年甫七齡而翁姑俱逝，郭實撫之，通頭纏足，固未嘗不費心計。然而喚飯呼茶，役使若婢，亦非真能以兒女心待施也。

　　施年十六，均已及冠，因而略具床帳，俾諧花燭。施既成人，笞罵漸以不受；況心薄郭氏之行，以故妯娌間積不相能。有田數畝，相與析而二之，各立門戶，自為生活，但田舍家室廬淺隘，爐灶雖雲另立，而耳目切近，指桑駡槐，彼此葛藤，仍所不免。

　　郭氏以施執不附己，日短於世球前。世球教弟黜施而更擇良匹，均第口諾之。時或偶加鞭楚，無過為兄謝責，果非有怨于施也。球每見施，輒生嗔怒。施或聲辯，則杵石交加，日以為常。海闍黎垂涎于施，屢次挑之，每為施所痛詆。以故海於世球前，亦多簧鼓。

　　一日，均劣貨煤遠出，施方錚錚彈棉於中庭，世球受郭教，謂施脫略世故，乖隔人情，以致衣食不豐，家計多累，兩家同此祖業，何獨不如大姆。施曰：「妾乖姆訓，拙于妝飾，蓋亦生性不敏，非梗化也。嘗中夜自愧恨，不能博一綠頭巾，為乃弟作封誥，致使縮縮無以步伯氏後塵。然亦乃弟左性，普澤庵海師父喜周恤貧人。伯氏工于媚世，善窺慈悲人君睫，頤指氣使，乃心貼然。故得常沾法雨，坐享溫飽。窮餓漢與伯氏同胞，偏別具一付肺肝，不第自失逢迎，兼不喜妾結識高雅。其所以忝祖宗而墮家聲者，乃弟實多乖繆，其故豈專在妾哉？」舌鋒銳厲，大為世球所不耐。憤焰中燃，火星迸裂，索杖無所得，視施手所執棉錘，亦利器也。奪而還擊之，不中；再擊之，顛，猶滿口喃喃，攘臂掙起。球又逆而連擊之，頭破腦裂，登時斃命。

　　深山窮穀，人跡隔絕，施氏之冤，迄未有知者。因火化其屍，以其灰燼雜煤屑中，貨於遠村，為熟識之無賴子楊汝明所買。楊熾炭圍爐，於煤屑中得焦骨一片，亦姑棄之，不以為意。施氏外家零落，一弱弟僅存，名曰興兒。球既焚屍滅跡，乃托言施以反目之故，昏夜竄出，繆捏虛詞，往訪於興。興第言姊未來歸，亦不解更究其它。

　　興有從叔某，與楊汝明有葭莩誼。偶踏雪過其家，促膝煤爐，談及均婦夜竄事。楊曰：「昨董世球來貨煤，未言均婦竄也。但其神色沮喪，辭氣惰慢，是有心疾者。」某曰：「均婦乃吾先兄之女，父母雙亡，久不歸寧。但兩小無猜，婚後亦甚和順。女非刁悍者，夜竄之事不無可怪。」

　　時方攜箸撥火，忽得弓底半鉤，雖焙炙黝黑，而蓮瓣分明。楊曰：「是何纖瘦乃爾？」某曰：「人唯自愛。吾兄只有此女，乞養于董。其姑早喪，少小無人經理，乃能自緊足纏，鳳頭之瘦，工于伯氏多矣。雖然，煤火于林莽，閨閣中物抑何由而至哉？」楊曰：「是則可疑矣！昨於煤屑中，獲有焦骨，既棄之矣。」乃蹤跡得之，檢視滋惑，益窮索煤中，複得大小骨三四枚。某曰：「均婦之死必冤！此即王婆謀殺武大之術也，請留骨與煤，以為他日乾證。」楊曰：「施興少不更事，君當首之。」乃召施興，告之故而鳴於官。

　　郭懼，密與世球謀。招均至，紿之曰：「施氏不良死，不足惜也。第死者已不可復活，案若實承，法當論抵，雖罄產不足供縲絏之用，于弟亦何所利？不如弟因以殺妻自任，義系親夫，無乾法紀。案獲搪塞，當為弟更擇才貌並佳者，以為改弦之張。我夫婦並無子女，專待汝生男，以延兩家祧祀。則凡兄有一絲寸縷，皆弟物也。弟其熟思而審處之，切勿為無賴子所蠱惑，則獲福多矣。」均信之。

　　及邑宰檢骨鞫問兇手，均遂銳意自承。按以無故殺妻，又複毀屍貨骨，慘毒已極，均遂論死，嗣是，世球兼收均產，而家益肥饒，不復貨煤矣。

　　星霜凡七易，有霍輝卿者，徽郡富家子，以擅風鑒、覓牛眠，投趾世球家。旅居半月，與郭氏通。流連繾綣，久不言歸。僧海格於耳目，足跡多疏。時或瞰霍他出，一續鴛盟，不復公然敲月下門矣。論郭馬齒加長，縱使修飾精工，趨承加意，要是殘春花柳，何遽惑人之深？只以孽緣前定，冤債當嘗。霍既情人眼底，真果西施；郭亦覺天下自有男子，若球、海輩直狗彘耳。

　　兩情愈久愈密，郭常唧唧語霍，有從而終焉之志。霍曰：「有世球在，去留豈汝自主？」郭曰：「球或不從，將遂已耶？」時海闍黎購一雛僧，號智能，極穎慧，日盤桓于郭氏處。郭與霍皆鍾愛之，以其善希人意且戒於口。故即閨房衾枕之私，亦無所避忌焉。球知郭氏有琵琶別抱之志，而郭亦數以其意明告球以求去。球方以郭為奇貸之居，一諾更重于千金。所由好合之期，遲遲未決。

　　計均夫婦之死，至此已及八載，興嘗夢均謂己曰：「八年後，余夫婦之冤，當獲報復。」因以告其叔。叔曰：「若妖夢可憑，則今茲其時矣。吾當往觀其變。」乃假覓生計，投僧海庵中，貰為傭工焉，亦時往來於世球家。

　　世球以霍生之謀奪其妻也，怨之。嘗誶語於僧海前，而泄郭氏請嫁之意。海忿霍甚，亦恨不得其皮而寢處之，遂教球曰：「子盍以不文辭，而使霍生創立婚稿？因挾其筆據，以為涎色奪妻之證，則霍之黃白，可要而取也。苟梗而不與，則以奸撤訟，其罪亦無可逭矣。」球韙其言。

　　一日，郭又請去。球即以所教應，果得霍生手稿，乃執而索其金。霍知為球所賣，姑佯諾之，而陰與郭謀。郭曰：「事急矣l不有勝算，二人之肉，尚足為世球食乎？然世球非能為此謀，必僧海教之也。智能其知之矣。」抵夕，智能至，啖之餅而問之。智能曰：「所謀非所能知，但日來世球與吾師甚昵，喁喁耳語，必有所作。」郭曰：「信非僧海，莫予毒也已！」是夜，郭與霍飲世球酒醉，而縊殺之。因匿其屍，謀欲移諸庵中，而嫁其禍於僧海。

　　明日，招庵之傭工施某來。郭問之曰：「施婦之死，有怨我者乎？」某曰：「何於大姆事？雖然，董大伯安能辭咎哉？」郭曰：「世球之殺弟婦，抑僧海譖之耳。」某曰：「知之，而恨不能報也！」郭曰：「世球已遭天譴，昨晚投繯矣。然而人言可畏，不敢泄也。今有可以報僧海者，而有求於子，子其許我乎？」某曰：「仇怨相尋，但有用某處，無不效命也！」郭以移屍之謀告，約夜靜時，山門外有咳者，則咳而應之，因啟關焉以納我。某曰：「諾！」是夜，兩人將球屍至庵，某即開門接入，相與覓佛座下，發磚坎地而瘞焉。

　　明日，傳世球夜出，已再日不歸，遍戚友而蹤跡之，未有音耗。世球經營財貨，多與僧海合手；郭遂架詞控海，稱世球挈金百鎰，夜詣海庵，遂以不反。而陰教智能供，謂他日詣公庭，當言僧海殺世球，而埋屍於佛座下。

　　牒上，邑宰拘海，以智能稚齒有直言，乃並及智能。智能所供，一如郭氏教。宰掘佛座下，果得世球屍。及鞫傭工施某，某言：「殺人所不知，而海與世球金帛往來，其事固常見之。」宰以屍與乾證俱實，遂刑逼僧海成招。海不能恝然于霍，乃並扳霍以奸。卒科海以妒奸殺命，而郭氏以導奸為致殺親夫之由，罪亦論死。唯霍生上下夤緣，得薄懲以杖。

　　案結，霍德智能之袒己也，且系髫齡，尚未披剃，因納以為己子，而擇陳氏女為之配。考其生庚，則智能之生，即均死之日；陳女之生，即施死之日也。噫，輪回之說，其果有之歟？

　　籜園氏曰：天下非盡無氣男子也，乃一頂綠頭巾，反洋洋得意，以為此其中有富道焉。不知夫誨淫之禍，顛倒百出，身且不保，富於何有哉？或者曰：「郭氏以淫見殺，施氏以不淫而亦見殺，安在婦道之貴不淫乎？」非也l淫之所以禍人，有鄰於淫婦者而亦無不見殺焉，則莫非淫之為禍烈矣！

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