道聼塗説·狐母

狐母

　　灣沚鎮南貨鋪，有樓五楹，積儲冗雜，惟東偏半楹地空隙落落。學徒項喜子設榻其間，獨臥無侶。一夕，方假寐，有四十許麗人，推樓窗劣進。項覺胸次恍惚，情怯怯殊不自安。麗人撫項曰：「兒無恐，我胡氏，乃神仙者流，非齧人者。以兒孤寂，來共晨夕耳。兒家世零落，深堪憐憫，能母我乎？我且福汝l」

　　項少失怙恃，聞胡言，乃投拜於地，而再呼曰：「母。」母以銀如意授項曰：「願事事似此，無患家道不興也。」嗣是朝往暮返，相呼相應，母子其子，子母其母矣。項嘗問母裡居，母曰：「本北產也。然而朅來無定，誰為吾裡居者？今母子團聚於此，是亦一裡居也。」母無他異，惟浣濯之需、縫紉之事，初未見其操怍，而佈置悉已完備，項甚便之。

　　鋪中人咸知項有狐母，或夜窺其窗，見項談笑自若，無睹狐母者。母時以紅羅帕挈佳果遺項，多千裡外物，味甚鮮美，非其時亦可致也。又嘗訓項曰：「世所謂廉士者，不惟取之廉，用之必更廉，未有用之不廉而能廉於取者。我輩韜光晦跡，動止非人所能窺。苟不自節制，何物不可取？冥冥者不敢行，況昭昭者乎？童稚之年，雖一銖之細，不敢妄有揮霍，則養廉之道也。」

　　項問估計之術於母曰：「世所謂「人棄我取」者，其說果是乎？」母曰：「是亦有道焉。貸殖者之所忌，眼熱也。往往前人之所科，後人爭趨之。眾趨之物，其得之也難，則貴價購之矣；眾歸之物，其出之也難，則賤價售之矣。夫安得為利乎？若夫絲棉粟麥之為物也，則又不然。來取者之日見其眾也，我則可取也，以其缺於此者之多也；來取者之日見其寡也，我則不可取也，以其足於此者之多也。」其論事之爽利如此。母尚布素、崇儉約，往來者幾五六年，未嘗見其衣羅綺也。

　　鋪主劉翁，一日語項曰：「汝漸來亦已成人，尚未有室家。盍乞恩于胡母，助汝金為中饋之謀？」項唯唯。他日請於母，母曰：「此兒終身事，餘豈能寸刻忘懷？特欲擇佳婦耳。今得之矣！兒明日乞假，東行六裡許，有菜畦燦燦著黃白花，曲徑南折，逡巡半裡許，翠柳垂垂，方塘繞其東，叢棘亙其西，劈竹作藩籬，蒼翠蔭合。有高髻峨峨、闊眉松鬢、掐花以走者，兒婦也。好醜兒自相之，歸請于居停而媒焉，鳳蔔必諧。臨時余當為兒籌策，勿慮無資也。」

　　如所囑以往，事事皆驗。歸以冰上人請諸劉翁，翁不之諉也。胡母以五十金餉納采親迎，恰敷其用。事竣，劉翁檢篋金，適失五十之數，封志宛然，而銀盃羽化。思喜子行聘之物，乃悟胡母之欺己也。然謀由己發，用出己手，遂甘受其侮而不敢言。

　　項既成室，胡母遂去，不復來。新婦淑慎宜家，而琴瑟敦好，後生三子。項以善賈，卒為富翁雲。

　　籜園氏曰：天下有妄人焉，思得呂祖之指，點石成金，以供揮霍；否則，沈萬三之聚寶盆苟可移贈，營營者亦堪稍暇矣。又不然，得一狐友焉，世間黃白物，不難憑空攝取，予取予求，不汝疵瑕，家有錢樹子亦不過如是也。雖然，以狐之往來不睹、取攜由我，若持此以行其貓偷狗盜之事，彼富室金銀又何處可窖哉？庸詎知天下有主之物，不特函封篋鎖，不能於黑暗中以曲術相擺弄；即深山大澤，拋置於泥沙瓦礫中者，亦必神鬼守之，非其人莫與屬也。彼鋪主之所以教，狐母之所以取，皆項氏子之所應得，而狐母者特假之術，以還其所固有耳。或疑因鋪主之吝而狐故弄之以為戲，則非也。

　　邑人翟某，作客無為州，流連旅館者數月。館舍宏敞，翟宿東廂中。一夕挑燈展卷，坐窗下。白板雙扉，僅掩一扇。忽聞履聲橐橐自西廊來，及門而止。翟舉首矚之，見一人窺半面於門扇間，年少無須，身衣月白布衫。數呼不答，而人影隨滅。秉燭跡之，寂然也。他日又見之，一如前狀。以問館主人，主人曰：「此狐仙也，人所常見者。」翟思得狐仙而友之，則金帛不難致也。明日具祝詞，爇瓣香以禱，而求為之友。嗣是，狐跡永絕，經月不聞聲息。此狐之來窺，未嘗無飛鳥依人之意。特以翟之願望奢，雖有銅山金穴，不足以饜其貪心，故不敢複近之耳。項喜子廉於取者，母狐者五六年，尚因劉翁之教而始一請於狐。此狐之所以母之也。然而項亦卒為富翁。可見無求於人者，未必有虧於我也。

學達書庫(xuoda.com)