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第七則 首陽山叔齊變節(4) |
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「正在舌鋒未解之時,只見東南角上祥雲冉冉,幾陣香風,一派仙樂齊鳴;前有許多珍禽異獸跳躍翱翔,後有許多寶蓋幢幡飄靗飛舞;中間天神天將簇擁著龍車鳳輦而來,傳呼道:『前邊的畜生餓鬼俱各退避!』 那頑民獸類也先打聽得來的神道乃是玉皇駕前第一位尊神,號為齊物主,澄世金仙。專司下界國祚興衰,生人福祿修短,並清算人世一切未完冤債等事。當今國運新舊交接之時,那勾索的與填還的正在歸結之際。兩邊頑民獸類與叔齊見了,一齊跪下,俱各訴說一番。齊物主遂將兩邊的說話仔細詳審,開口斷道:『眾生們見得天下有商周新舊之分,在我視之,一興一亡,就是人家生的兒子一樣,有何分別?譬如春夏之花謝了,便該秋冬之花開了,只要應著時令,便是不逆天條。若據頑民意見,開天闢地就是個商家到底不成,商之後不該有周,商之前不該有夏了。你們不識天時,妄生意念,東也起義,西也興師,卻與國君無補,徒害生靈!況且爾輩所作所為,俱是骯髒齷齪之事,又不是那替天行道的真心,終甚麼用!若偏說爾輩不是把那千古君臣之義便頓然滅絕,也不成個世界。若爾輩這口怨氣不肯消除,我與爾輩培養,待清時做個開國元勳罷了。』眾頑民道:『我們事雖不成,也替商家略略吐氣。可恨叔齊背恩事仇,這等不忠不孝的人,如何容得!』齊物主道:『道隆則隆,道汙則汙,從來新朝的臣子,那一個不是先代的苗裔?該他出山同著物類生生殺殺,風雨雷霆,俱是應天順人,也不失個投明棄暗。』眾頑民道:『今天下塗炭極矣,難道上天亦好殺耶?』齊物主道:『生殺本是一理,生處備有殺機,殺處全有生機。爾輩當著場子,自不省得!』眾頑民聽了這番說話,個個點首。忽然虎豹散去,那頑民營伍響亮一聲,恍如天崩地裂。那一團黑雲、黑霧俱變作黃雲,逍遙四散,滿地卻見青蓮萬朵,湧現空中。立起身來,卻是叔齊南柯一夢。省得齊物主這派論頭,自信此番出山卻是不差,待有功名到手,再往西山收拾家兄枯骨,未為晚也。」 眾人道:「怪道四書上起初把伯夷叔齊並稱,後來讀到『逸民』這一章書後,就單說著一個伯夷了。其實是有來歷的,不是此兄鑿空之談。敬服敬服!」 總評 滿口詼諧,滿胸憤激。把世上假高尚與狗彘行的,委曲波瀾,層層寫出。其中有說盡處,又有餘地處,俱是冷眼奇懷,偶為發洩。若腐儒見說翻駁叔齊,便以為唐突西施矣。必須體貼他幻中之真,真中之幻。明明鼓勵忠義,提醒流俗,如煞看虎豹如何能言,天神如何出現,豈不是癡人說夢! |
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