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叔夜有道之士


  孔子既祥五日,彈琴而不成聲。言其哀心未忘也。夫哀戚之小存於中,則弦手犁然而不諧,此理之必然者。餘觀嵇中散被譖就刑,冤痛甚矣,而叔夜乃更神色夷曠,援琴終曲,重歎《廣陵》之不傳。此真所謂有道之士,不以死生嬰懷者。

  若彼中無所養,則赴市之時,神魄荒擾,呼天請命之不暇,豈能愉心和氣,雍容奏技,如在暇豫時耶?惜哉!史氏不能逆彼心寄,表示後人,謂其拳拳於一曲,失士多矣!


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