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張鬼靈相墓術 |
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張鬼靈,三衢人,其父使從裡人學相墓術,忽自有悟見,因以「鬼靈」為名。建中靖國初至錢塘,請者踵至。錢塘尉黃正一為餘言:縣令周君者,括蒼人,亦留心地理,具飯延款,謂鬼靈曰:「凡相墓,或不身至,而止視圖畫,可言克應否?」 鬼靈曰:「若方位山勢不差,合葬時年月,亦可言其粗也。」因指壁間一圖問之。鬼靈熟視久之,曰:「據此圖,墓前午上一潭水甚佳,然其家子弟若有乘馬墜此潭,幾至不救者,即是吉地,而發祥自此始矣。」令曰「有之」。鬼靈曰:「是年,此墜馬人必被薦送,次年登第也。」 令不覺起,握其手曰:「吾不知青烏子、郭景純何如人也,今子殆其倫比耳。是年春祀,而某乘馬從之,馬至潭仄,忽大驚躍,銜勒不制,即與某俱墜淵底,逮出,氣息而已。是秋發薦,次年叨忝者,某是也。」 蔡靖安世,先墓在富春白升嶺。其兄宏延鬼靈至墓下,視之,謂宏:「此墓當出貴人,然必待君家麥甕中飛出鵪鶉,為可賀也。」宏曰:「前日某家臥房米甕中忽有此異,方有野鳥入室之憂。」鬼靈曰:「此為克應也。君家兄弟有被魁薦者,即是貴人也。」 是秋,安世果為國學魁選。鬼靈常語人曰:「我亦患數促,非久居世者,但恨無人可授吾術矣。」後二歲果歿,時年二十五矣。 |
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