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龍神需舍利經文


  涵山令李兗伯源,余妻之內兄也。宣和間,侍其季父仲將為廣東憲。解秩由江道還楚。舟過小孤,風勢雖便而篙櫓不進,即與季父焚香龍以祈安濟,當致牢醴之謝。乞筊不獲。

  旁有言者曰:龍知還自番禺,或有犀珠之要。顧視行李,實無所攜,獨有番琉璃貯佛舍利百餘,供事奕世矣。因以啟龍,一擲而許。伯源乃跪船舷,以瓶下投,而水而忽大開裂,顧見其間神鬼百怪,寶幢羽蓋,鳴螺、擊鼓鈸、執金爐迎導者甚眾,而不沾濕。一人拱手上承,舍利既下,水即隨合。舟舵輕揚,轉首之間,已行百里矣。

  又閤门宣事陳安上言:元豐初,安燾厚卿、陳睦和叔二學士奉使三韓,濟海舟中安貯佛經及所過收聚敗經餘軸,以備投散。放洋之二日,風勢甚惡,海濤忽大洶湧,前後舟相失。後舟載者俱見海神百怪,攀船而上,以經軸為求。先舉軸付之。繼來者眾,度不能給,即拆經,隨紙付之。

  又度不給,則剪經行與之,至剪經字。而得一字之授者,莫不頂戴忻悅而去。字又隨盡,獨餘一鬼,懇求甚切,雲:「都綱某所頂之帽,願以丐我也。」舟人詢其由,雲此人嘗赴傳經之集,是帽戴經久矣,此有大功德也。亟取付之,稱謝而去。指顧之間,風濤恬息,即安行。晚與前舟相及,往還皆獲安濟焉。


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