長春真人西遊記(9)

九

　　十月朔，作醮于龍門川。望日，醮於本州朝元觀。十一月望，宋德方等以向日過野狐嶺見白骨所發願心，乃同太君尹千億醮於德興之龍陽觀，濟渡孤魂。前數日稍寒，及設醮，二夜三日有如春。醮畢，元帥賈昌至自行在，傳旨：神仙自春及夏，道途匪易，所得食物、驛騎好否？到宣德等處，有司在意館榖否？招諭在下人戶得來否？朕常念神仙，神仙無忘朕。十二月既望，醮於蔚州三館，師于龍陽住冬。旦夕常往，龍岡閒步，下視德興，以兵革之後，邨落蕭條，作詩以寫其意雲：昔年林木參天合，今日邨坊徧地開。無限蒼生臨白刃，幾多華屋變青灰？又雲：豪傑痛吟千萬首，古今能有幾多人？研窮物外閑中趣，得脫輪回泉下塵。甲申，趁二月朔，醮於縉山之秋陽觀。觀在大翮山之陽，山水明秀，松蘿煙月，道家之地也。以詩題其概雲：秋陽觀後碧岩深，萬頃煙霞插翠岑。一徑桃花出水急，彎環流水洞天心。又雲：群山一帶碧嵯峨，上有群仙日夜過。洞府深沈人不到，時聞岩壁洞仙歌。燕京行省金紫石抹公、宣差便宜劉公以下諸官，遣使懇請師住大天長觀。許之，既而以驛召，乃度居庸而南，燕京道友來迎于南口神遊觀。

　　明旦，四遠父老士女以香花導師入京，瞻禮者塞路。初，師之西行也，眾請還期。師曰：三載歸，三載歸。至是，果如其言。以上七日入天長觀，齋者日千人。望日，會眾請赴玉虛觀。是月二十五日，喝剌至自行宮，傳旨：神仙至漢地，以清淨道化人，每日與朕誦經祝壽，甚好，教神仙好田地內愛住處住。道與阿裡鮮：神仙壽高，善為護持，神仙無忘朕舊言。仲夏，行省金紫石抹公、便宜劉公再三持疏，請師住持大天長觀。是月二十有二日，赴其請，空中有數鶴前導，傃西北而去。自師寓玉虛，或就人家齋，常有三五鶴飛鳴其上。北方從來奉道者鮮，至是聖賢欲使人歸向，以此顯化耳。八會之眾，皆稽首拜跪，作道家禮，時俗一變。玉虛井水舊鹹苦，甲申、乙酉年，西來道眾甚多，水味變甘，亦善緣所致也。季夏望日，宣差相公劄八傳旨：自神仙去，朕未嘗一日忘神仙，神仙無忘朕。朕所有之地愛願處即住，門人恒為誦經祝禱則嘉。自師之複來，諸方道侶雲集，邪說日寢，京人翕然歸慕，若戶曉家諭，家門四辟，百倍往昔。乃建八會於天長，曰平等，曰長春，曰靈寶，曰長生，曰明真，曰平安，曰消災，曰萬蓮。師既歸天長，遠方道人繼來求法名者日益眾。嘗以四頌示之。其一雲：世情無斷滅，法界有消磨，好惡縈心曲，漂淪奈爾何！其二雲：有物先天貴，無名不自生。人心常隱伏，法界任縱橫。其三雲：徇物雙眸眩，勞生四大窮。世間渾是假，心上不知空。其四雲：昨日念無縱，今朝事亦同。不如齊放下，度日且空空。每齋畢，出遊故苑瓊華之上，從者六七人，宴坐松陰，或自賦詩，相次屬和。間因茶罷，令從者歌游仙曲數闋，夕陽在山，澹然忘歸。由是，行省及宣差劄八相公北宮園池並其近地數十頃為獻，且請為道院。師辭不受，請至於再，始受之。既而又為頒文榜以禁樵采者，遂安置道侶，日益修葺。後具表以聞，上可其奏。自爾佳時勝日，師未嘗不往來乎其間。寒食日作詩二首，其一雲：十頃方池閑禦園，森森松柏罩清煙。亭台萬事都歸夢，花柳三春卻屬仙。島外更無清絕地，人間惟有廣寒天。深知造物安排定，乞與官民種禍田。其二雲：清明時節杏花開，萬戶千門日往來。島外茫茫春水闊，松間獵獵暖風回。遊人共歎斜陽逼，達士猶緩短景催。安得大丹冥換骨？化身飛上郁羅台。乙酉四月，宣撫王公巨川請師致齋於其第，公關右人，因話咸陽、終南竹木之盛，請師看庭竹。師曰：此竹殊秀，兵火而後，蓋不可多得也。我昔居於磻溪，茂林秀竹，真天下之奇觀，思之如夢。今老矣，歸期將至，當分我數十竿，植寶元之北軒，聊以遮眼。宣撫曰：天下兵革未息，民甚倒懸，主上方尊師崇道，賴師真道力保護生靈，何遽出此言邪？願垂大慈，以救世為念。師以杖叩地，笑而言曰：天命已定，由人乎哉？眾莫測其意。

　　夏五月終，師登壽樂山顛，四顧園林，若張翠幄，行者休息其下，不知暑氣之甚也。因賦五言詩雲：地土臨邊塞，城池壓古今。雖多壞宮闕，尚有好園林。綠樹攢攢密，清風陣陣深。日游仙島上，高視八紘吟。一日，師自瓊島回，陳公秀玉來見，師出示七言律詩雲：蒼山突兀倚天孤，翠柏陰森遶殿扶。萬頃煙霞常自有，一川風月等閒無。喬松挺拔來深澗，異石嵌空出太湖。盡是長生閑活計，修真薦福邁京都。

　　九月初吉，宣撫王公以熒惑犯尾宿，主燕境災，將請師作醮，問所費幾何？師曰：一物失所，猶懷不忍，況闔境乎？比年以來，民苦征役，公私交罄，我當以觀中常住物給之，但令京官齋戒以待行禮足矣，餘無所用也。於是，約作醮兩晝夜。師不憚其老，親禱于玄壇。醮竟之夕，宣撫喜而賀之曰：熒惑已退數舍，我輩無憂矣。師之德感，一何速哉！師曰：余有何德？祈禱之事，自古有之，但恐不誠耳。古人曰：至誠動天，此之謂也。重九日，遠方道眾鹹集，或以菊為獻。師作詞一闋，寓聲恨歡遲雲。一種靈苗體性殊，待秋風、冷透根株。散花開百億，黃金嫩、照天地清虛。九日持來滿座隅，坐中觀眼界如如。類長生久視，無凋謝、稱作伴閒居。繼而有奉道者，持繭紙大軸，來求親筆，以鳳棲梧詞書之雲：得好休來休便是，贏取逍遙，免把身心使。多少聰明英烈士，忙忙虛負平生志。造物推移無定止，昨日歡歌，今日愁煩至。今日不知明日事，區區著甚勞神思。一日，或有質事非于前者，師但漠然不應，以道義釋之，複示之以頌曰：拂拂拂，拂盡心頭無一物。無物心頭是好人，好人便是神仙佛。其人聞之，自媿而退。

　　丙戌正月，盤山請師黃籙醮三晝夜。是日，天氣晴霽，人心悅懌，寒穀生春。將事之夕，以詩示眾雲：詰曲亂山深，山高快客心。群峰爭挺拔，巨壑太蕭森。似有飛仙過，殊無宿鳥行。黃冠三日醮，素服萬家臨。五月，京師大旱，農不下種，人以為憂。有司移市立壇懇禱，前後數旬無應。行省差官齎疏，請師為祈雨醮三日兩夜。當設醮請聖之夕，雲氣四合，斯須雨降。自夜半及食時未止，行省委官奉香火來謝曰：京師久旱，四野欲然，五穀未種，民不聊生。賴我師道力，感通上真，以降甘澍。百姓僉曰：神仙雨也。師答曰：相公至誠所感，上聖垂慈，以活生靈，吾何與焉？使者出，複遣使來告曰：雨則既降，奈久旱未沾足何！更得滂陀大作，此旱可解，願我師慈悲。師曰：無慮，人以至誠感上真，上真必以誠報人，大雨必至。齋未竟，雨勢海立，是歲有秋，名公碩儒皆以詩來賀。

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