長春真人西遊記(6)

六

　　長春真人西遊記二（長春真人西遊記卷下，叢書集成初編本）

　　宣差李公東邁，以詩寄東方道眾雲：當時發軔海邊城，海上干戈尚未平。道德欲興千裡外，風塵不憚九夷行。初從西北登高嶺（即野狐嶺），漸轉東南指上京（陸局河東畔，東南望上京也）。迤邐直西南下去（西南四千里到兀裡朵，又西南二千里到陰山），陰山之外不知名（陰山西南，一重大山，一重小水，數千里到邪米思幹大城，師館於故宮）。

　　師既還館，館據北崖，俯清溪十余丈，溪水自雪山來，甚寒。仲夏炎熱，就北軒風臥，夜則寢屋顛之台。六月極暑，浴池中。師之在絕域，自適如此。河中壤地宜百穀，惟無蕎麥、大豆。四月中麥熟，土俗收之，亂堆於地，遇用即碾，六月始畢。太師府提控李公獻瓜田五畝，味極甘香，中國所無，間有大如鬥者。

　　六月間，二太子回，劉仲祿乞瓜獻之，十枚可重一擔。果菜甚贍，所欠者芋、栗耳。茄實若粗指，而色紫黑。男女皆編髪，男冠則或如遠山帽，飾以雜彩，刺以雲物，絡之以纓。自酋長以下，在位者冠之，庶人則以白麼斯（布屬）六尺許盤於其首。酋豪之婦，纏頭以羅，或皂或紫，或繡花卉、織物象，長可六七尺。髪皆垂，有袋之以綿者。或素或雜色，或以布帛為之者，不梳髻，以布帛蒙之，若比丘尼狀，庶人婦女之首飾也。衣則或用白氎，縫如注袋，窄上寬下，綴以袖，謂之襯衣，男女通用。車舟、農器，制度頗異中原。國人皆以鍮石、銅為器皿，間以磁，有若中原定磁者。酒器則純用琉璃，兵器則以鑌。市用金錢，無孔，兩面鑿回紇字。其人多魁梧有膂力，能負載重物，不以擔。婦人出嫁，夫貧則再嫁，遠行逾三月，亦聽他適。異者或有須髯，國中稱大石馬者，識其國字，專掌籍簿。遇季冬，設齋一月，比暮，其長自刲羊為食，與席者同享，自夜及旦，餘月則設六齋。又于危舍上跳出大木，如飛簷，長闊丈餘，上構虛亭，四垂纓絡。每朝夕，其長登之禮西方，謂之告天，不奉佛、不奉道，大呼吟於其上。丁男女聞之，皆趨拜其下，舉國皆然，不爾則棄市。衣與國人同，其首則盤以細麼斯，長三丈二尺，骨以竹。師異其俗，作詩以紀其實雲：回紇丘墟萬里疆，河中城大最為強。滿城銅器如金器，一市戎裝似道裝。翦簇黃金為貨賂，裁縫白氎作衣裳。靈瓜素椹非凡物，赤縣何人構得嘗？當暑雪山甚寒，煙雲慘澹，師乃作絕局雲：東山日夜氣蒙鴻，晚色彌天萬丈紅。明月夜來飛出海，金光射透碧霄空。師在館，賓客甚少，以經書遊戲，複有絕句雲：北出陰山萬里餘，西過大石半年居。遐荒鄙俗難論道，靜室幽岩且看書。七月裁生魄，遣阿裡鮮奉表詣行宮，稟論道日期。

　　八月七日，得上所批答。八日，即行，太師相送數十裡。師乃曰：回紇城東新叛者二千戶，夜夜火光照城，人心不安，太師可回安撫。太師曰：在路萬一有不虞，奈何？師曰：豈關太師事？乃回。十有二日，過碣石城。十有三日，得護送步卒千人、甲騎三百，入大山中行，即鐵門外別路也。涉紅水澗，有峻峰高數裡。谷東南行，山根有鹽泉流出，見日即為白鹽，因收二鬥，隨行日用。又東南上分水嶺，西望高澗若冰，乃鹽耳，山上有紅鹽如石，親嘗見之。東方惟下地生鹽，此方山間亦出鹽。回紇多餅食，且嗜鹽，渴則飲水，冬寒，貧者尚負餅售之。

　　十有四日，至鐵門西南之麓，將出山。其山門險峻，左崖崩下，澗水伏流一裡許。中秋，抵河上，其勢若黃河，流西北，乘舟以濟，宿其南岸。西有山寨，名團八剌，山勢險固。三太子之醫官鄭公途中相見，以詩贈雲：自古中秋月最明，涼風屆候夜彌清。一天氣象沈銀漢，四海魚龍耀水精。吳越樓臺歌吹滿，燕秦部曲酒肴盈。我之帝所臨河上，欲罷干戈致太平。溯河東南行三十裡，乃無水，即夜行。過班裡城，甚大，其眾新叛去，尚聞犬吠。黎明，飯畢，東行數十裡，有水北流，馬僅能渡，東岸憩宿。

　　二十二日，田鎮海東迎，及行宮，上複遣鎮海問曰：便欲見邪？且少憩邪？師曰：入見是望。且道人從來見帝，無跪拜禮，入帳，叉手而已。既見，賜湩酪竟，乃辭。上因問：所居城內支供足乎？師對：從來蒙古、回紇，太師支給，邇者食用稍難，太師獨辦。翌日，又遣近侍官合住傳旨曰：真人每日來就食，可乎？師曰：山野修道之人，惟好靜處。上令從便。

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