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九五


  ◎荀子語

  「李廣射虎,沒石飲羽」,《荀子·解蔽篇》已雲:冥冥而行者,見寢石以為伏虎也。唐詩:「山風吹空林,颯颯如有人。」《荀子》已雲:見植林以為後人也。

  ◎船

  蜀人謂衣紐曰船,蓋方言也。海鹽陸處士冰修(嘉淑)贈予詩,有「跣足到門衣不船」之句,用此。《谷水談林》釋杜詩「天子呼來不上船」,乃引方言,鑿矣。

  ◎劉李

  《中州集》中如劉迎無黨之歌行,李汾長源之七律,皆不減唐人及北宋大家。南宋自陸務觀外,無其匹敵。爾時中原人才,可謂極盛,非江南所及。

  ◎詩僧

  新城釋成楚,字荊庵,受五戒于法慶,今居靈岩,頗能小詩。落花雲:「高枝忍別離,逝水隨飄蕩。」雨後雲:「青猿臨澗飲,白鳥向空翻。」秋日雲:「風來夕沼綠荷敗,霜落秋山黃葉多。」山居雲:「險崖句後參宗旨,陷虎機前驗作家。」新霽雲:「嵐氣千重縈嶂背,清流萬道出雲根。」贈奚林大師雲:「派衍靈山第一枝,無言得髓是吾師。偶然豎拂天花落,絕勝空生晏坐時。」記之當續訪其全雲。同時僧智泉者,亦新城入,有移竹詩雲:「別去寒山寺,來依明月樓。」亦有致。

  ◎詔語似詩

  漢光武諸書詔最有情態,西京所無,沿及明、章亦然。光武賜侯霸璽書雲:「崇山幽都何可偶?黃鉞一下無處所。」古勁絕似漢人詩句。又範書語往往有似詩者,如「柴門絕賓客」(《楊震傳》)、「僕妾盈紈素」(《楊秉傳》)之類是也。光武微時嘗歎曰:「仕宦當作執金吾,娶妻當得陰麗華。」亦似漢人樂府語。

  ◎蟛蜞集

  閩人林小眉(嵋),明崇禎癸未進士,才甚雋異,以伉直死獄,與餘賡之同難,著《蟛蜞集》十卷。同年張給事赤庵(松齡)及其子人中,走七千里,以序相屬,引歐陽公序穆伯長、袁石公序徐文長為比。會予使東粵,失其集,聊識之,俟索其本為序之。

  ◎肅府淳化帖

  予記陳卓曼仙補刻肅府淳化閣帖事,門人海甯陳奕禧子文適寄所著《皋蘭載筆》至,中述蘭帖始末甚詳,採錄其略,用備參考:「肅府淳化閣本,自莊王受封,太祖賜之宋刻(相傳有龍膽壺、鳳喙卮並帖而三)。憲王時,洮岷道潁川張鶴鳴得李子崇本于白下、材官本于皋蘭,請肅王賜帖校讎,見古法帖數段久缺,而茲獨全,知為馬房光怪以前物也。姑蘇溫如玉、南唐張應台為之雙鉤,鶴鳴攜之黔陽,憲王乃鐫石于蘭,未竟而薨。世子識鋐卒業于萬曆辛酉,先後七年。其初拓用太史紙、程君房墨,人間難得。拓工間有私購者,直五十千。刻用富平石一百四十四、葉二百五十三,藏府東書園殿。鼎革時,石幾淪缺。順治甲午,洮岷道揚州陳卓補刻,複成全壁。然神明不備,視初拓徑庭矣。乙卯,平涼逆焰及蘭,靖逆、奮威二將軍自河西來,軍于龍尾、皋蘭之間,攻城不下,賊欲破石為炮,偽知州徐某力救得免。今移置州學,有張尚書鶴鳴、王尚書鐸、憲王父子四跋雲。」

  ◎進西嶽賦表

  杜甫《進封西嶽賦表》有雲:「維岳授陛下元弼,克生司空。」按《舊書》紀:天寶九載正月,群臣請封西嶽,從之。三月辛亥,西嶽廟災,制停封。三月,右相楊國忠守司空,天雨黃土,沾於朝服。杜所謂元弼、司空,謂國忠也。國忠以椒房進,夤緣三公,天下知其非據。而甫獨引《大雅·甫申》之詞以諛之,可謂無恥。他日作《麗人行》,又雲:「慎莫近前丞相嗔。」乃自為矛盾。杜固「詩史」,其人品未可知,顧自許稷、契,亦妄矣。

  ◎蔡狀元詩

  庚戌狀元蔡昆暘(啟僔)公車過淮安,謁山陽令邵某。邵其鄉人也,批其名刺雲:「查明回報。」蔡怒而去,至京,遂狀元及第。題一絕句于扇寄邵雲:「去冬風雪上長安,舉世誰憐范叔寒?寄語山陽賢令尹,查名須向榜頭看。」蔡後官春坊中允,假歸卒。

  ◎指掌圖

  東坡先生《指掌圖》,於五代之君,書法各異。于梁曰梁太祖朱溫,于唐曰後唐莊宗諱某,于晉周曰晉高祖姓石氏名某,周太祖姓郭氏名某字仲文,於漢則曰漢高祖睿文聖武昭肅皇帝姓劉氏名某。豈非以五代惟後唐及漢得國差正,而異其書法耶?郭周七國條下,書放鐘離謨歸江南。按史《鐘謨傳》,但雲其先會稽人,不言本姓鐘離,離字豈誤書抑衍文耶?

  ◎羅鄂州

  宋羅鄂州願古文,南渡後第一,為朱文公所推重。其《爾雅翼》後序,通篇用韻,尤屬奇創。宋文憲公序《鄂州小集》,因效其體,亦韓文公志樊紹述之意,然奇崛出鄂州下矣。


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