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八四


  卷十七

  ◎記觀施愚山書畫

  辛亥秋,偶觀施愚山(閏章)所攜書畫。東坡書二通:其一與柳子玉、寶覺師會金山詩。又其一雲:「呂夢得承事,年八十三,讀書作詩,手不廢卷,室如懸罄,但貯古今書帖而已。作詩示慈雲老師。」後有常熟嚴文靖公(訥)跋。又元人趙仲穆畫竹,愚山作記,沈繹堂書之。又徐渭畫芭蕉,自題雲:「蕉葉屠埋短後衣,墨描鐵銹虎斑皮;老夫貌此堪誰比?朱亥椎臨袖口時。」筆墨奇肆之甚。

  ◎二曹詩

  《南史》曹景宗賦競病二韻詩,蓋與古語暗合。僖七年,鄭大夫孔叔,言于鄭伯曰:「心則不竟,何憚於病?」又宋曹翰平江南後,久為環衛。一日內宴,群臣賦詩,翰以武人不預,自陳少習為詩,亦乞應詔,太宗限刀字韻。翰援筆立成詩雲:「三十年前學六韜,英名常得預時髦。曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣雲高。庭前昨夜秋風起,羞看盤花舊戰袍。」太宗覽之,驟遷數級。二曹事絕相類,大奇。

  ◎明懷宗禦書

  在京師士大家,見明懷宗湣皇帝禦書王維詩「松風吹解帶,山月照彈琴」十字。筆勢飛動,上有「崇禎建極之寶。」

  ◎林茂之

  林翁茂之(古度)居金陵,年八十餘,貧甚,冬夜眠敗絮中。其詩有「恰如孤鶴入蘆花」之句。方爾止(文)寄翁詩雲:「積雪初晴鳥曬毛,閑攜幼女出林皋;家人莫怪兒衣薄,八十五翁猶縕袍。」及卒,周櫟園侍郎(亮工)葬之鐘山。

  ◎松筠庵詩

  康熙庚申,刑侍高公(珩)再致政,歸淄川,未行,移居宣武門西松筠庵。相國益都馮公(溥)過之,流連竟日。高公贈詩雲:「戶倚雙藤禪宇開,無人知是相公來;相看一笑忘朝市,風味依然兩秀才。」馮公和雲:「隱幾僧寮戶不開,天親無著憶從來;而今老去渾忘卻,祗識維摩是辯才。」予亦和雲:「二老前身二大士,相逢半日畫爐灰;它年古寺經行地,記取寒山拾得來。」

  ◎墓誌

  墓誌之始:《事祖廣記》引《炙轂子》以為始于王戎;馮鑒《續事始》以為起于西漢杜子春;高承《事物紀原》以為始於比干;《槎上老舌》引孔子之喪,公西赤志之,子張之喪,公明儀志之之語。予按《檀弓》孔子之喪云云,蓋職志之志,猶今之主喪雲爾。改志作志,不可也。《封氏聞見記》青州古塚,有石刻銘雲:「青州世子,東海女郎,賈昊以為東海王越女,嫁茍晞子。」又東都殖業坊王戎墓,有銘曰「晉司徒尚書令安豐侯王君銘」,凡數百字。又魏侍中繆襲葬父母,墓下題版文,則魏晉以來,例有之矣。

  ◎曹能始

  明萬曆中年以後,迄啟、禎間,無詩。惟侯官曹能始宗伯(學佺)詩,得六朝、初唐之格。一時名士如吳兆、徐桂、林古度輩皆附之,然海內宗之者尚少。錢牧齋所折服,惟臨川湯先生義仍與先生二人而已。能始官四川參政,與監司謁撫按,必於館中別設一幾,隸人置書幾上,對眾一揖,即就幾披閱,不交一言,其孤亢如此。晚年大節如江萬里,尤不可及。予生甲戌,以辛卯中鄉試,乙未中會試,與先生相去一甲子,無不符合。

  ◎潁濱詩刻

  古北口一寺中有石刻蘇潁濱詩雲:「亂山環合疑無路,小徑縈回長傍溪;彷佛夢中尋蜀道,興州東穀鳳州西。」蓋西元佑間奉使契丹時所題,而遼人刻石者。

  ◎汗青

  《青溪暇筆》雲:「古者書用竹簡,初稿書於汗青。汗青者,竹之青皮如浮汗,以其易於改抹也。既正,則殺青而書於竹素。殺,去聲,削也。言殺去青皮而書于竹白,則不可改易也。」後漢吳佑父恢以火炙竹令汗,取其青寫書,謂之殺青簡。則汗青、殺青一也。姚說未知何據?

  ◎紫泥

  《青溪暇筆》雲:「晉朝為詔,以青紙紫泥,紫泥猶今泥金之類。蓋泥紫色以書字也。」予按漢舊儀,天子信璽六,皆以武都紫泥封之。青囊白素裡,兩端無縫。《西京雜記》雲:「漢以武都紫泥為璽室,加綠綈其上,非以書字也。」《藝林伐山》雲:「今之紫泥,古謂之芝泥,皆濡印染籀之具也。」姚說誤。


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