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一三四 |
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寓言以貽訓誡,若柳子厚《三戒》、《鞭賈》之類,頗似以文為戲,然亦不無補于世道。吾閱近世文集,得二文焉,朱希真《東方智士說》、蕭東夫《吳五百》是也。 朱之文曰: 東方有人,自號智士,才多而狂心,凡古昔聖賢與當世公卿長者,皆摘其短闕而非笑之。然地寒力薄,終歲不免饑凍。裡有富人,建第宅甲其國中,車馬奴婢,鐘鼓帷帳惟備。一旦,富人召智士語之曰:「吾將遠遊,今以居第貸子,凡室中金寶資生之具無乏,皆聽子用不記。期年還則歸我。」富人登車而出,智士杖策而入。僮僕妓妾,羅拜堂下,各效其所典簿籍以聽命,號智士曰假公。智士因遍觀居第,富實偉麗過王者,喜甚。忽更衣東走圊,仰視其舍卑狹,俯閱其基湫隘,心郁然不樂。召綱紀僕,讓之曰:「此地高廣而圊不稱。」僕曰:「惟假公教。」智士因令徹舊營新,狹者廣之,庳者增之,曰如此以當寒暑,如此以蔽風雨。既藻其棁,又丹其楹,至於聚籌積灰,扇蠅攘蛆,皆有法度。事或未當,朝移夕改,必善必奇。智士躬執斤帚,與役夫雜作,手足瘡繭,頭蓬面垢,晝夜廢眠食,忉忉焉,惟恐圊之未美也。不覺閱歲,成未落也。忽閽者奔告曰:「阿郎至矣。」智士倉皇棄帚而趨迎富人於堂下。富人勞之曰:「子居吾第樂乎?」智士恍然自失曰:「自君之出,吾唯圊是務,初不知堂中之溫密,別館之虛涼,北榭之風,南樓之月。西園花竹之勝,吾未嘗經目;後房歌舞之妙,吾未嘗舉觴。蟲網琴瑟,塵棲鐘鼎。不知歲月之及,子複歸而吾當去也。」富人揖而出之。智士還於故廬,且悲且歎,悒悒而死。市南宜僚聞而笑之,以告北山愚公。愚公曰:「子奚笑哉?世之治圊者多矣,子奚笑哉?」 蕭之文曰: 吳名憃,南蘭陵,為寓言勒之。曰:淮右浮屠客吳,日飲於市,醉而狂,攘臂突市人,行者皆避。市卒以聞吳牧,牧錄而械之,為符移授五百,使護而返之淮右。五百詬浮屠曰:「狂髠!坐爾乃有千里之役,吾且爾苦也。」每未晨,蹴之即道,執撲驅其後,不得休。夜則縶其足。至奔牛埭,浮屠出腰間金,市鬥酒,夜醉五百而髠其首,解墨衣衣之,且加之械而縶焉。頹壁而逃。明日,日既昳,五百乃醒,寂不見浮屠。顧壁已頹,曰:「嘻!其遁矣。」既而視其身之衣則墨,驚循其首則不發,又械且縶,不能出戶。大呼逆旅中曰:「狂髠故在此,獨失我耳!」客每見吳人輒道此,吳人亦自笑也。千岩老人曰:「是殆非寓言也。世之失我者,豈獨吳五百哉?生而有此我也,均也,是不為榮悴有加損焉者也。所寄以見榮悴,乃皆物外,非所謂儻來者邪?曩悴而今榮,儻來集其身者日以盛,而顧揖步趨,亦日隨所寄而改。曩與之處者,今視之,良非昔人;而其自視,亦殆非複故我也。是其與吳五百果有間否哉?吾故人或駸駸華要,當書此遺之。」 二文,朱尤屬意高遠。世之人不能窮理盡性,以至於聖賢之樂地,而區區馳逐末務以終其身者,皆東方智士之流也。餘亦懼夫流而至於此也,讀之竦然,為之汗下。 |
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