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二〇 |
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《容齋隨筆》謂近世所傳《雲仙散錄》、《開元天寶遺事》、《老杜事實》皆淺妄絕可笑,而頗能疑誤後生。然但辨《遺事》中數事,餘二書無說,《老杜事實》世不多見。葛常之《韻語陽秋》雲:老杜詩雲:「東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州。」 按《遜傳》,無揚州事。而《遜集》亦無揚州梅花詩。但有《早梅》詩雲:「兔園標物序驚時,最是梅禦霜當路。發映雪凝寒開枝,橫卻月觀花繞淩。風台應知早飄落,故逐上春來杜公。」 前詩乃逢早梅而作,故用何遜事。又意卻月、淩風皆揚州台觀名。爾近時有妄人假東坡名作《老杜事實》一編,無一事有據。至謂遜作揚州法曹,廨捨有梅一株,吟詠其下,豈不誤學者。以上皆葛語。若《雲仙散錄》則餘家有之,凡三百六十事,而援引書百餘種,每一書皆錄一事,周而復始,如是者三。 其間次序參差者,數條而已,編集文籍豈能整齊如此已可一笑。《序》稱:天祐元年,金城馮贄取九世典籍,撮其膏髓,別為一書,庶兵火煨燼之後,來者不至束手,今百書逐無存者,則贄可謂前知矣。《崇文總目》成書,時距天祐未甚久。 隋唐以前書籍存者極多,贄家之書無一著錄,雖有《金鑾密記》之類一二種,而所編三事本書反無之,又其造語盡仿《世說》,後閱館本《遜集》,葛所引梅詩尚脫第四聯,「朝灑長門泣,夕駐臨邦杯。」 |
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