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八七


  張子房不盡用其材,知高祖非三代之主也。彼假韓、彭以為用而終覆滅之,子房蓋與謀矣。其可複以身為之乎?至惠帝父子之間,則不肯深與,乃托之商山四老人。吾意卒能羽翼太子者,非四老人所辦。其間曲折,子房實教之也。

  然而與人謀而得天下,又有以定其後以開萬世之業,皆謝而不有,非近道者孰能為之?若孔明則不然,劉備初未必有意複漢,蓋自孔明發之,方委己以聽,而內則費褘、蔣琬,外則張飛、關侯之徒,材皆出己下,可役使不爭,則何憚而不為?適操與權在前,是以姑屈于一隅,顧二人皆已老,苟逡巡經營,以及丕登之世,猶反掌爾。不幸備先死,繼之者禪則無可言矣。使初視二人如高帝之于項籍,則據中原而令四方,何劉璋之足窺乎?暮年數出關陜,豈其本意,知無可奈何,不得不為此以保朝夕。

  蓋為黃老則近道,為申韓則近術,黃老有不必為,而申韓必求勝,此子房、孔明所以異歟?


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