避暑錄話(84)_學達書庫

八四

　　士大夫家祭多不同，蓋五方風俗沿習與其家法所從來各異，不能盡出於禮。古者修其教，不易其俗，故周官教民，禮與俗二者不偏廢，要不遠人情而已。韓魏公晚年裒取古今祭祀書，參合損益，為《祭儀》一卷，最為得中，識者多用之。

　　近見翟公巽作《祭儀》十卷，而未之見也，問其大約，謂如或祭於昏，或祭於旦，皆非是，當以鬼宿渡河為候，而鬼宿渡河常在中夜，必使人仰占以俟之。其它大抵類此，援證皆有據。公巽博學多聞，不肯碌碌同眾，所見必每過人也。

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