北東園筆錄·放燄口

放燄口

　　鬼神之情狀不外一理，其感格不外一誠，佛教有盂蘭盆施食法，俗名放燄口，最為顯應，主之者不可不虔。佛罔直隸同知，治大埔坪，本清遠英德二縣山僻交界地，為盜賊逋逃藪。

　　嘉慶十八年，奏割二縣十三堡六鄉專設廳治，民社之外兼轄營伍，故衙署甚寬敞，有東西兩箭道，為訓練考拔之所。其三堂五大間，左右廂十二間，亦頗軒豁。惟下多古塜，居之者，輒病死相繼。道光十三四年間，合肥王君（世麟）、巴縣王君（大受）先後以試用通同署篆，皆病不數日死。

　　丁酉春，余戚龔韞山來視事，前任劉持正（湜）告以勿寓眷口於正室，宜居東偏之說，龔從之。惟初履任，幕友跟役甚夥，他屋皆滿，獨三堂空閒，遂令親隨十餘人萃處焉，竊謂陽氣盛，則陰戾消也。既而病魘者頗多，甚有白日見鬼者，群疑莫釋。龔因自詣焚香，默祝以此地既為官衙，使鬼而無知，則魂升魄降，早應自忘形跡。使鬼而有知，則幽明各別，更不宜混處此間，與朝廷守土之臣爭舍字。嗣此倘能斂跡俾居之安，則每屆中元時，當為若延僧施食，否則當牒城隍，盡行拘治。祝畢，而病者漸愈，家人亦自是不復訛傳見怪矣。是秋七月，即選戒律僧設壇虔酬此願，次年仍循舊設壇。值風雨，首座僧微有懈意，忽燈燭皆滅，頭痛不可忍。比下壇歸寺，此僧複半途無故傾跌，其供獻器具皆磕碎，臥病十餘日乃瘥，蓋以不虔而為鬼所揶揄也。

　　按龔戚名耿光，字韞山，吾鄉海峰郡守之孫，余姑夫小峰邑侯之子。祖父皆循吏，韞山官廣東，能繼其家聲，聞余方輯勸戒之書，手錄四條寄示，皆粵東近聞也。因編入四錄中，凡九事。

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