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西廂記諸宮調，八卷，即《董西廂》，又稱《董解元西廂記》、《弦索西廂》。王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》是在此作基礎上改編。 諸宮調是宋金元時期中國民間流行的一種說唱形式。它取同一宮調的若干曲牌聯成短套，首尾一韻，再用若干宮調的許多短套聯成長篇，雜以簡短說白，用來說唱長篇故事。諸宮調出現於北宋，後流傳于中原和南宋臨安等地方，又有南北之分，北方用琵琶和箏伴奏，南方則用笛子。北方的諸宮調又稱「彈詞」或「弦索」。 董解元，生平事蹟無可考。據《錄鬼簿》和《輟耕錄》的記載，知道他大約生活于金代中葉金章宗時期（1190～1208）。「解元」是金、元時期對讀書人的敬稱。《董西廂》是今存宋金時期諸宮調唯一完整的全本，代表了宋金時代說唱文學的最高水平。 作為說唱藝術，董西廂說白尚不夠口語化。王西廂作為雜劇，表現形式更靈活，當然成就也更高。但是兩者相較，還是可以說：各有所長，比如董西廂裡法聰這個人物就比較豐滿，王西廂卻沒有繼承下來。 [2019/7/6，夢遠重新整理校對] |
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