焚香論劍篇(46)_司馬翎

四六

　　蕩魄仙子咯咯一笑，道：「沒有，我們特地來請貴寺那位重要人物去見敝教教主。」

　　弘力大師但覺心神迷忽，極是不忍得拒絕她的請求，但又明知此是她施展迷人功夫，自己才會如此。

　　連忙加重力量掐左臂上的肉，指甲刺破皮膚，幾乎把一塊肉挖下來，這才感到疼痛，神智頓時一清。

　　他迅速回頭望去，但見正願和正精進眼中都流露出迷惘之色。

　　心中暗叫不好，想道：「我修持了數十載之久，也無法抵抗她們的迷人功夫，這座下十僧如何熬受得住？」

　　想是這麼想，但仍然朗朗連宣三聲佛號。

　　但見四下出現不少僧人，奔到他身邊，連同正願和正精進一共是十個人，雖是有高有矮，有醜有俊，可是年紀都在三四旬之間，裝束完全相同。

　　其中一個五官端秀白白淨淨的和尚說道：「弟子正信等十人恭候師叔法諭。」

　　此僧便是十大高手之首的正信，這十僧聚齊之時，向例是由他發言。

　　弘力大師連退數步，道：「這些姑娘都是赤身教高手，今日到此侵擾本寺，咱們若是完全憑仗武功和人多把她們擊敗，只怕她們心中不服，汝等今日須為本寺護法，盡力攔阻她們……」

　　搖魂仙於發出一陣媚蕩的笑聲，接著道：「大師好不小覷了我們這群女於，只派十個血氣方剛的和尚就想攔阻住我們……」

　　蕩魄仙子跟著說道：「怕只怕這十名僧人全都墜入萬劫不復的苦獄之內，大師作這等孽于心何安？」

　　此時正信等十僧按名次排列成一字，打橫攔在群女面前。

　　十人的次序是左首第一正信，第二正念，第三正精進，第四正慧，第五正定，第六正不退，第七正護法，第八正回向，第九正戒，第十是正願。

　　弘力大師站在這一字陣後面，眼中瞧不見搖魂、蕩魄二女，便易熬得多。

　　大聲應道：「作孽與否，乃是貧僧自身之事，不勞姑娘掛齒，貧僧唯一可以做主之事，那便是諸位姑娘若是立即離開嵩山，敝寺決不追究諸位今日擾鬧之事。」

　　搖魂仙子笑道：「大和尚說得好輕鬆，卻伯待會兒我們要走而大師還捨不得呢！」

　　眾女都笑出聲，弘力大師但覺那搖魂、蕩魄二女的話聲一入耳，就感到心神搖盪，知道她們果然厲害無比。

　　若是正正式式的較量武功，那也敗而不梅，死而無恨，可是若然被她們這等邪門功夫迷住，卻極不值得。

　　當下口誦佛號，緩緩退入山門之內。

　　坪上剩下十僧與諸女對峙，谷滄海心中連叫有趣，恨不得自己也加入在十僧之列，最好能找上那黎若研做對手，試一試這兩個月以來練的功夫能夠跟她走上幾招。

　　他雖是見獵心喜，但也隱隱覺得那搖魂、蕩魄二女與眾不大相同，好像另具有一種使人聽話的力量。

　　他哪裡知道這二女只說了幾句話，就使得修持了數十年的弘力大師也驚懼而退，其中的厲害，一時也分析不盡。

　　此時眾女吹奏的樂聲較為響亮，那搖魂、蕩魄二仙輕移蓮步，並肩緩緩走過十僧面前，一邊走一邊談論他們的相貌人才等等，好像在檢閱軍隊一般。

　　十僧中已有幾個心旌搖搖。

　　要知這搖魂、蕩魄二女，功力精深無比，不須搔首弄姿，便已施展出迷人心法，這等款款笑語，正是媚惑功夫中的上乘手法。

　　她們由正信面前開始向最末的正願走去，再轉回到正信面前，見這十僧沒有一個不能自持地失去常態，大感意外，訝然相顧一眼。

　　搖魂仙子笑道：「妹妹，這些和尚日子過得清苦得緊，你何不唱支小曲給他們聽聽？」

　　蕩魄仙子應道：「好。」

　　當即曼聲而唱，唱的什麼調子和曲子不能辨認，但卻動聽之極，能令男人心中發癢。

　　才唱了幾句，一僧人從行列中跨步走出。

　　眾女都大喜地向他望去。

　　但見這名僧人身高八尺，頭如笆斗，膚色黝黑，一望而知是個勇力過人之士。

　　這位大和尚乃是排行第五的正定。

　　此刻目射威光，銳利掃視那搖魂、蕩魄兩仙子，神態不怒自威。

　　赤身教之人都暗暗吃了一驚，她們原以為這正定僧乃是受不住她們淫蕩歌聲的誘惑而失去理智，所以跨出行列之外，敢情不是這麼一回事。

　　正定抖丹田宣唱一聲阿彌陀佛，宛如巨鐘長鳴，四山俱應，聲勢極是威強，有些已覺得心神迷忽的僧人，得聞這一聲佛號，頓時清醒。

　　正定接著說道：「佛門淨土，豈容汝等胡作妄為，貧僧正定，目下劃出道路，一是在武功上分出強弱勝敗，那就立刻出手便是。」

　　他略略一停，又道：「另一條路是貴教若是自傳所修的邪法可以壓倒天下之士的話，貧僧膽敢跟隨諸位到那荒野僻靜之處，任憑你們施展邪法，倘若不能使貧僧神志搖動，你們便算輸了，這兩條路由你們選擇其一，當即實行。」

　　他的外相就像是個活羅漢一般，搖魂和蕩魄二女見多識廣，已知這個僧人定必在定力修為上根基深固無比，想搖動此人的心神理智，恐怕比搖撼一座山峰還難。

　　兩人對望了一眼，便有了計較。

　　搖魂仙子微笑道：「大和尚不耐煩我們久纏，所以提出這等速戰速決之法？」

　　正定僧道：「不錯，出家人若是喜愛熱鬧，貪見旖旎風光，何必到山裡清修？」

　　搖魂仙子甜甜地笑一下，道：「有理！有理！大和尚既是劃下道路，我也提出一點小意見如何：」

　　正定僧點點頭，道：「你說。」

　　搖魂仙子道：「這兩條路我們都接受，但對手由我們挑選，譬喻我看中了你，要蹬你動手較量武功，你不得推辭。」

　　正定僧昂然不懼，道：「很好，貧僧一定奉陪。」

　　蕩魄仙子有如風中楊柳一般扭到一個和尚面前，—面嬌笑著，一面說道：「我挑選這一位大師父到僻靜的地方，瞧瞧我們兩人之間，是他的定力功夫深厚呢？抑是我的魅力強些？」

　　眾僧一齊轉眼向那和尚望去，卻是十僧之中排行第二的正念僧。

　　別的人都因那蕩魄仙子沒有挑中自己而松一口氣，但十僧之首的正信和十僧之中以智計著稱的正慧二人，卻大大一凜，暗想：「正念僧內功深厚，手法精妙，論起武功，那是比正定僧還強，以他出手較量武功，那是比正定僧出手好得多。」

　　反過來說，正定是十僧之中定力最強之人，如若由他去試蕩魄仙子的魅力，也是有勝無敗的局面。

　　然而她這麼一弄，便變成對方恰好以所強對付已方的弱點，便完全失去優勢。

　　兵法家極重視的一點是失其所強者弱，失去了自己的強，便變成弱，這是顯淺不過的道理，而目下不唯如此，甚且以已方之弱應付對方之強，其間得失勝敗之數，已昭然若揭。

　　正慧僧連忙向正信遞個眼色，正信僧無可奈何地苦笑回報。

　　原來正念僧這刻業已大步跨出行列，大聲應道：「很好，貧僧願意以身試魔。」

　　他一開口，旁人就沒法插嘴。

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