102_玉珮銀鈴_南湘野叟

一〇二

　　孫臏馬上跪到地上磕頭說道：「師父，你就不要再難為弟子了吧！弟子好不容易已經將師父請了出來，實在沒有辦法能將你老人家請進去了！」

　　鬼谷子聽完以後，馬上體會出來已經上當，一陣哈哈大笑的說道：「好，好，自古兵不厭詐，你倒真是一個上好的將才，老夫就傳授你們一些兵法，以應上天的劫數吧！」

　　鬼谷子雖然口裡對於兩個人都加贊許，但並未將他們認為是自己衣缽傳人，因為鬼谷子雖然以軍事名於當世，實則為當世第一奇人，軍事兵法，只不過是他所學的半爪片鱗而已。

　　其他諸如物理、化學、氣候、天文、數理、醫藥……心理等等各種科學，莫不具有高深的研究，尤其是一身出奇的技擊功夫，可執當時天下牛耳，毫無愧色，但由於其修心養性的功夫，已經物我兩忘，色空無往的最高境界，在人前毫無炫露，因此，後世僅因孫臏龐涓的事蹟，知道他是一個有名的兵法大師，其他部份，反而湮滅無聞。他的那一身出倫拔萃的奇絕武功，實際也就是融化各種科學原理，運用在精神上的一種修練，近世自然科學雖然發達，對於瑜珈術中各種奇跡，認為不可理解，實為味於精神科學的原理所致，而我國卻又因為上古文化，淪于秦火，各種科學研究，驀然中斷，遂又使得這一門精神科學，轉向哲學的方向，僅能使人獲得心性修養的益處，對於身體方面的鍛練，遂無所進展，僅僅依靠印度傳過的一點氣功配合國人的精神研究，而變成不為人所重視的東西了，現在東西文化已經交流，精神科學的研究，雖未引起重視，但相信不久的將來，這一部門一定會有長足的進展，前古失傳的神奇的武功，也可以再行昌明於後世。

　　且說鬼谷子對於孫臏，龐涓兩人，雖然感到他們都有過人的資秉，但一個流於兇殘，一個流於詭詐，自己這一身絕學，如果傾囊相授，說不定就會給天下生民帶來無限的災害，但從氣數上推算，這兩個人又都是應劫而生，即使自己不收他們，如果給邪派人物看中，反而更要壞事，好在他們只是仰慕自己的兵法而來，也就僅僅對這一方面，加以傅授，同時企圖用潛移默化的功夫，變化兩人的氣質，以便將來找不到傳人的時候，觀察兩人入世以後的作為，再決選擇一個召回師門，加以深造。但事實上，江山易改，本性難移，寵涓只學到一半，就心高氣傲，認為已經盡得師傅，因為熱中名利，遂提前不告而別，下山去了，後來孫臏學成歸來，投靠於他，反被削去雙足，如果不是齊國大使，將其偷運出境，現代的孫子兵法，也就不會流傳於世了。

　　由於他們師兄弟互相殘殺，鬼谷子對於他們大失所望，只好另覓傳人，靈虛客就是他的第三個弟子，此人天性淳厚，資質之佳，更勝於孫寵二人，鬼谷子在初見面時，仍然以那一道難題相試，靈虛客既不採用寵涓的威脅方式，也不使用孫臏的詐術，只在門外很恭謹的跪著對鬼谷子說道：「師父愛我，願將絕藝相授，則弟子不請，師父也會自動離屋，師徒如父子，秉于赤誠，若以術相欺，非尊師之道，弟子雖能，亦不願為也。」

　　一番話說得鬼谷子深為動容，果然自動的走出門，將他拉了起來說道：「孺子可教，我這一身絕學，也許不會失傅了。」

　　從此以後，師徒兩人，遂遠離塵寰，隱于深山之內，共同研采宇宙和人生的奧秘，數十年後，靈虛客盡得鬼谷子的真傳，而且青勝於藍，更發明不少的真理。鬼谷子將一身絕學，傳給靈虛客以後，遂將傳道救世的責任，交付給他，但卻囑其應俟機運，不可逆數而行，吩咐完畢，就一去不歸，不知所終了。

　　靈虛客秉承師訓，最初本來打算下山，輔佐一位明主，以求造福生民，不負所學，但周遊列國，觀察的結果，沒有一個能成大器的人物，再一虛心推算，知道人性進化，走入逆潮，必待數萬千年後，方能完全淨化，那時始能實現大同世界，否則科學的知識愈豐富，則人心愈將為物質所役，欲壑難填，勢必造成無窮的紛爭，因此，遂打消初念，僅僅覓取一個傳人，以傳承這一部份絕學，使其延續下去，待時機成熟，再出而濟世。

　　後來秦始皇統一六國，大索天下，對於那些奇才異能之士，不是收為己用，就是大事加以殺戮，更將天下一切秘笈寶典，除保留一部份，儲之阿房宮外，一律加以焚毀，廣行愚民政策，以求建立他的子孫帝王萬世的基業。

　　靈虛客已經深得數理之秘，深知那是劫數使然，人力無法挽回，但為了避免麻煩，和保留古人心血研究的成果，師徒兩人，遂在秦始皇廣事搜羅之先，將自己歷年累積的典籍精華，和自己與師父鬼谷子的精心著作，全部攜帶，遠遁苗疆，選定這處地方，開闢了這座洞府，潛居下來，因為行前露了一點痕跡，所以才將洞府修得這麼隱秘。

　　靈虛客雖然深明玄理，但他的弟子明因數，心性的修為卻還不夠，靈虛客帶他遠離中原，實非所願，因此，遂在洞府開闢得略具規模的時候，向靈虛客請命，要到秦宮探視一番。靈虛客虔心推求了三天，知道他此時的宿願，尚不足以成大道，遂慨然允其所請，終於在秦宮裡面，為那一群邪道高手，將他困死，那些高手，也因此傷亡殆盡，反而造成了武林上的真空狀態，正對了秦始皇的心思，再加以秦始皇搜羅的武學秘笈，因博浪一錐的原因，另藏深山，中國上古前人精研而成的各項神妙技擊，遂從此成為絕響，反而讓外來的達摩心法，在中國盡情發展，形成了少林武當兩大宗派。

　　靈虛客自弟子下山以後，知道他已不能再行回來，就獨自一人，在靈虛客洞府潛修性命大道，最後終於返虛入明，轉識成智，對於整個宇宙的因果流轉，了然若揭，知道自己此時的研究，尚幹天忌，還沒有到達人間推廣的時候。對於另覓傳人的念頭，也從此打消，只將各項典籍，按修為學習的順序，整理起來，以待明因數轉劫歸來，好重新繼承道統，以了前因，恐怕將來這些東西，為邪道人物所得，因此不惜費盡功力，將全洞用機關佈置起來，把有關武學和其他關鍵的書籍，一古腦兒秘藏起來，來人如果得不到這部記事，其他的秘笈就永遠無法得到，同時靈虛客又將取得這部記事的關鍵，用伶倫震紋錄音的工夫，將聲音灌在洞頂的太極圖，來人如果心地善良，一定懂得敬老尊賢，自然會對他的遺體跪拜，只要來人的頭頂，觸及那地面的淡藍色圓石，受了先天之氣「按即今日所謂人體靜電」的感應，引發洞頂機關，使那錄了聲音的太極圖片轉動，引起裝置在內的雲母片發生震動，自然發出輿原來一樣的聲音，指引來人去取得那部靈虛記事。一切安排妥當以後，方始端坐正室的石榻上，悠然坐化，因為他已澈悟大道，遺體也像成了金剛不壞的法像。

　　秦含柳心想：自己可能就是那位明因數轉世，否則絕不會有這麼大的福緣，那麼輕易的就找到了這部記事。接著這一段記載的後面，就是指導來人練功的步驟，和按順序取得那些秘笈的方法，因為語多玄妙，一時不易瞭解。秦含柳知道那不是短時間可以辦到的，就將原書放回玉盒，再塞進那個石洞，剛把玉盒放回原處，石壁又馬上回復了原狀，秦含柳對於這位先師神奇的設計，不禁從內心裡生出無限的欽敬。

　　秦含柳所以暫時將記事重新收藏，主要的原因是離家已經一晝夜，恐怕父母在家裡焦急，想先把出路找到，回去稟明父母之後，再來到這裡來潛修，可是等他把這座洞府，裡裡外外找遍了以後，心中不禁大失所望，發現毫無辦法可想，只好耐著性子，在這座洞府裡面，居住下來，苦練那批秘笈所載絕學，好從中間悟出辦法出困。

　　原來他搜查的結果，現出這座洞府，除了最初遇險的那個深潭，是惟一的出口以外，其他地方再也找不出任何通道，就是洞府與甬道中間的那一畝花圃，頂端雖然暴開許多裂縫，最低的地方也距離地面有二三十丈高下，想從中間跳了出去，絕不可能，深潭那面的情形，前面已有敘述，其困難的情形，更不用再講了。

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