南明潛龍傳(10)_倪匡

一〇

　　這一來，其餘人倒還沒有什麼，麥蓮卻是心神大震。她本來見了石小蘭對鄭可的模樣，心中已不舒服，一聽她開口竟叫「哥哥」，她性高氣傲，在玉女峰上，除了清波道長外，就是她發號施令，自大已慣，竟不理會有這許多人在場，向前走了兩步，向石小蘭問道：「喂！你做什麼？」

　　石小蘭回頭一看，見麥蓮美若天人，神情之間，似對鄭可異常關切，眼圈便突然一紅。她人只不過生得黝黑些，實在也很美麗，況且本來就滿面幽怨，楚楚可憐，眼圈再一紅，更是動人。只聽得她道：「姐姐，你很美麗啊！可哥哥是我的，你可別搶！你要搶，我沒有你美，是搶不過你的。」

　　麥蓮萬萬想不到她一個女孩兒家，章會當眾講出這樣話來。自己這一問，已是大為不該，怎經得起被她一語道中心病？頓時臉一直紅到耳根，叱道：「賤丫頭，你說些什麼？」惱羞成怒，伸手就奪石小蘭手中漁叉。

　　但石小蘭微一晃動，麥蓮一下抓空，上面三股刺上的鐵環，漁叉「噹啷」連響，石小蘭並不還手，淒淒地一笑，道：「姐姐，你要不搶我可哥哥，就是我的好姐姐。」語音柔軟，動聽已極。

　　麥蓮給她弄得僵在那裡，出手也不好，不出手也不好。其實這是她自己心虛，眾人之中，除了鄭可因一見麥蓮，便大獻殷勤，知道這個性高氣傲、美豔絕倫的姑娘對自己有點異樣之外，只有趙敞對麥蓮關心，覺得她行動與平時不同，但也只猜到幾分，其餘人並不知道她心中的事。

　　但麥蓮卻好像眾人眼光倶都集在她身上一般，羞到無地自容，再加一急，便「嚶」的一聲，哭了起來，翻身跑出觀外，回自己房中去了。

　　但趙敞心中對她關切到了極點，一見她哭著跑了出去，向鄭可狠狠瞪一眼，急忙跟在她後面。

　　石小蘭見麥蓮走出，像松了一口氣，說道：「可哥哥，我們下山去吧，在海上過日子，多麼自在？理什麼清兵明兵？」

　　鄭可見她橫來生事，一股怨氣便全都出發在她的身上，大怒道：「賤丫頭，現在有正經事，你胡亂說些什麼？」

　　誰知石小蘭並不惱怒，只是從亮晶晶的眼睛中滾下兩滴眼淚來，道：「可哥哥，你罵我吧，我不惱你。你打我，我也不惱你！你打吧！」說著，竟遞過手中的漁叉，鄭可一把接過，那漁叉有三股尖刺，每刺上均有一個大鋼環，一晃動，便「噹啷噹啷」地響，鄭可接了過來，晃了幾晃，滿臉鄙夷之情，竟退後一步，向石小蘭分心就刺。

　　石小蘭見他退後，便兩眼一閉，臉下毫無痛苦之色，像是死在鄭可手下，是人生最大的幸福一般。

　　說時遲，那時快，漁叉堪堪刺到，石二嫂突然打橫躥來，手中金剛輪向漁叉上一套一絞，鄭可本來就沒有用力，漁叉被石二嫂一絞，退向一邊，石二嫂喝道：「千面郎君，有我在，別想欺負我妹子！」

　　鄭可冷笑一聲，「噹啷」一聲丟了漁叉道：「是你妹子自己心甘情願的，這怎怪得我？」

　　石二嫂道：「千面郎君！你別將我們石家的人欺負得太狠了！」

　　這石二嫂分明在幫著石小蘭說話，但石小蘭卻對她道：「嫂子，你不要說了，他欺負我，我是心甘情願的！」

　　石二嫂歎氣道：「我的好妹子！天下如意郎君多著呢，怎麼你就看中了這小子？」

　　石小蘭幽幽地說：「我就是看中了他。」

　　鄭可聽了，冷笑一聲。

　　眾人這時都已聽出這石小蘭實在是癡戀著千面郎君鄭可，但是鄭可卻一點也不愛她。

　　清波上人自己經歷過情場上的波折之後，才皈依三清的，見狀不禁喟然而歎。

　　那喬道和齊星中兩人，練的武功都是由外門而內門。那外門橫練工夫，需要童子之身，最忌女色，是以兩人對情愛兩字，厭惡之至，一見石小蘭和鄭可攪不清楚，齊星中還因為來到了一樁意外，武藝盡失，並不言語，那喬道早已忍不住了，叱道：「姓鄭的，和女人攪不清的事，下山去弄清它吧，別在玉女峰上惹是生非！」

　　鄭可因他适才講話，提到「母子同師學藝」六字，刺到了自己的痛處，所以已將喬道恨之切骨，聞言眼一翻，道：「這羅浮玉女峰是你姓喬的嗎？今日我鄭可就要在此鬧鬧，你又怎的？」

　　這話講得可算是橫蠻已極，清波上人兩眼斜睨了他一眼，心中暗叱「放肆」，但他的為人極顧身份，見他年紀輕輕，並不出口責駡。

　　但喬道卻連聲冷笑，道：「這羅浮玉女峰剛好是有主的，但想來主人定不屑出手教訓你這種東西，喬二爺今日倒要代主人教訓教訓了！」

　　鄭可「刷」地打開扇子，說道：「喬老二，久聞你一條長鞭，一雙肉掌打遍江湖無敵手，今日小生倒要向你領教領教你那三十六招『六根鞭法』和你的『奪命十七爪』！」正經臨到對敵，鄭可講話又斯文起來。

　　喬道這「六根鞭法」是他師父的絕藝。喬道的師父原是出家人，法名大相禪師，采佛經上「眼耳鼻身舌意」為「六根」的意思，創出這套「六根鞭法」，共有六六三十六招，尤其是最後那六招，那佛經道：「意為念慮之根。」乃是虛渺無邊際之物，因此這最後六招鞭法，至柔至陰，快迅無比，簡直是來無影去無蹤。

　　大相禪師仗著這套鞭法，縱橫大江南北，二十餘年，從未遇見敵手。後來才因些誤會，為小人陷害，挑撥他與江湖上大大有名的兩個英雄結仇，結果他敗在那兩個人的手下，那兩個人是一男一女，使兩套不同的劍法，但又配合得天衣無縫。大相禪師經此一敗之後，立刻回到廣州六榕寺，對他唯一的徒弟喬道言道：「天下之大，武術之深，實無止境，我從此出外雲遊，十年不歸，當我已死十年，二十年不歸，當我已死二十年。」就這樣去了。

　　那時喬道也只得二十歲出頭，剛得了大相禪師的鞭法。他原是六榕寺寺中一個小沙彌，後來大相禪師見他根器非凡，卻說他俗緣未了，硬叫他還了俗，但是也不斷授他武藝。這使「六根鞭法」的人，本身要講究六根清靜，七情六欲俱不為外界所動，實是佛門的無上心法。

　　喬道因師父說他俗緣未了，口中雖未說什麼，心中總不服氣。

　　大相禪師走了之後，他在六榕寺住不下去，便出來江湖上闖蕩，後來加入了天地會，仗著一身武藝，不幾年就坐了天地會的第二把交椅。

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