月魔(3)_黃易_學達書庫

三

　　下一頁是一九八七年三月二日。是上一頁半年後的事情，記著：

　　「Ｍ昨夜從巴黎打電話來，告訴我他到開羅走了一趟，當他把精神集中在那東西的圓眼時，奇異的事發生了，他不能相信那是事實，但他的確看到了一些非常怪異的世界，當時他哭了起來。

　　它真是奇妙，隔著展覽櫃的厚玻璃，依然具有那樣的魔力，假設我們真能依照石板上的方法，在中秋月圓時，把它開啟，是否果如所載，可以上察鬼神的奇異世界？

　　我並不相信鬼神世界的存在，那東西有絕大可能是史前某一高度文明留下來不可被毀的高科技成品，遠遠超乎了我們的理解力。又或者像我們今天的錄影帶，把當時的文明情況記錄下來，如果是那樣，它的價值將是無從估計。

　　可是為什麼和月圓扯上關係？它是否吸收月圓時某一種能量。雖然目前科學仍未能對『月圓現象』有一個合理的解釋，但統計學的確顯示了月圓時分交通意外特多；心理學家也說月圓時人類情緒比平時不穩定；女人的月事經痛；傳說中的人狼，在在顯示月圓和人類情緒及潛意識的關係。我國詩人見圓月而歎詠，應該是他們心靈的深處，感受到一種不能理解的力量。而『那東西』恰好能運用此種異力。

　　要得到答案，看來要把它弄到手。我有信心Ｍ可以把它弄上手，不過他說還要找一位日本的好朋友幫助，我想那人一定是他說過的田木正宗，只有他才能在那些落後的地方，仍有通天的手段。」

　　淩渡宇一時間呆了一呆，很難把腦筋聯想到田木正宗身上。

　　簡直無法接受一位考古學大師的日記裡，會出現這位在國際黑道上的風雲人物──田木正宗的名字。

　　田木正宗是日本戰後崛起的黑道大豪。

　　據說這人非是一般黑道梟雄可比，他有自己處事的方針和原則，絕不幹濫殺、販毒那類滅絕人性的罪行。

　　加上手腕靈活、八面玲瓏、疏財仗義，在國際黑白兩道都很吃得開。

　　淩渡宇有很可靠的情報，田木正宗是能左右日本政壇的幕後操縱勢力之一。

　　謝教授記事簿中的Ｍ，如果是田木正宗的朋友，身份自然大是不同。

　　整件事看來殊不簡單。

　　記事簿還有大半才看完，淩渡宇心中一動，拿起記事簿，通過廳側的旋梯，步上複式洋房的二樓，走往屋南的書房去。

　　淩渡宇的書房面積近六百方尺，四周的牆壁掛了幾幅中國字畫，其他都是放滿書籍的書架。

　　他一向對自己閱讀範圍的廣博，引以為傲，從文學歷史，到最尖端的科技天文，都是他的興趣所在。

　　通過書本，他接觸到世界上其他偉大的心靈，使他不斷在知識的領域成長和擴闊。

　　書架上有很大部份是語言學的書籍，一向以來，他深信唯一真正學習不同民族文化的途徑，就是學習那文化所產生的語言。

　　因為語言是經驗的代表符號，例如愛斯基摩人對雪的形容詞，多至數十個。這正反映愛斯基摩人在冰天雪地生活的體驗，只有透過瞭解他們的語言，才可以真正領會到他們的經驗和文化，這是淩渡宇致力學習各種語言的原因。也給他遍走天下提供了不少方便。

　　書房的正中放了張大書桌，書桌旁邊有座電腦裝置，那是淩渡宇最得力的助手，幫助他進行各方面的研究。

　　書桌對面的牆壁有張彩繪的畫像，畫的是一位目光炯炯、面相威嚴的喇嘛半身像。畫像下有一行藏文。

　　淩渡宇凝視畫像，恭敬地行了一個禮，口中喃喃道：「爸！我好。」然後才在電腦前面的旋椅坐下來，開動電腦。

　　電腦的螢幕亮了起來，開始自我檢視的跳字程式。

　　淩渡宇按著資料傳送器的掣，這設備可以把他心目中的資料檔案，通過世界的電訊網，輸送往他在美國一個私人的秘密電腦資料儲存庫內，只要按動一組獨是他本人知曉的密碼，淩渡宇便可輕而易舉在世界任何地方，透過任何有足夠設備的電腦系統，取得他存入的資料，這是最佳的保密方法。

　　電腦進入可操作的狀態，淩渡宇鍵入了一組密碼，傳送器大螢幕上顯示出「等候指令」的語句。

　　淩渡宇把日記打開，用攝像器從第一頁開始，一頁一頁收進電腦的暫存記憶內，再由傳送器輸往千里之外的儲存系統。

　　一直工作到淩晨二時，才大功告成，將整部記事簿的圖像，一頁一頁攝進電腦後，輸往遠方的保密系統內。

　　到了記事簿的最後，淩渡宇禁不住詛咒起來，結尾兩頁竟然給人撕掉。

　　這兩頁一定是所有事件最關鍵的地方。

　　淩渡宇閉上雙目，鼻孔緩緩吸氣呼氣，呼吸細長而慢，有種奇異的節奏，這是他每天臨睡前的例行練習，自懂人事以來，從不間斷。

　　在數分鐘內，他的精神進入平靜無波的境地，至虛至靜，細長有力的呼吸，轉入若有若無間，忽然鼻孔一閉，口鼻呼吸斷絕，進入禪坐胎息的精神層次。

　　在藏密的修行上，有所謂「一息尚存，自心不息」。

　　「息」字由上「自」下「心」組成，因為要拋棄世俗的心，才能進窺禪境，所以這胎息是非常重要的過程。

　　淩渡宇在這方面有極高的修為，這時他全身松松麻麻，體內氣流澎湃，靈台一片空明。

　　就在這刻，一種危險來臨的感覺，忽地湧上淩渡宇虛靜的靈覺。

　　這是一種心理學家稱為「森林靈覺」的能力，例如地震前，野獸會有很多異常的舉動，這是因為它們平時習慣了大自然的律動和節奏，些許的變異，亦不能避過它們靈異的感官，所以呈現出不安的現象。

　　淩渡宇也是這樣，人類的世界除了物質的層次，還有一個精神的共同層次，精神學家稱之為「共體意識」（Universal consciousness），那是超越了一般日常意識的層面，一般人只有在夢裡時，才能感應到這精神層次的存在，作出各種怪異和預兆性的奇夢。

　　但在淩渡宇這種長期修練心靈的人，這類平常人缺乏的觸覺，在他們來說便像呼吸和走路那般自然。

　　所以雖然在這物質的世界上，沒有半點的不同或預兆，可是淩渡宇已感到一種危險的存在。

　　淩渡宇張開雙目，重新呼吸起來，當他鼻孔呼吸停止時，呼吸改由全身的毛孔進行，這刻胎息停止，鼻孔又再回復正常操作。

　　淩渡宇望向對面牆壁的喇嘛畫像，心中叫道：「爸爸，是否有些極可怕的事發生了？」

　　他從未見過畫中的靈達喇嘛──西藏最玄秘的宗教「上密宗」的第三十六代領袖活佛。

　　因為他出生時，靈達喇嘛在九個半月前進入大歡喜的境地「入滅」，使他一出生便沒有了父親。

　　在靈達喇嘛九十八歲高齡時，這地位無上崇高的活佛，作了一項奇事，就是使淩渡宇的母親，一位從美國來參拜他的中國女子淩雅懷下了他的孩子，三天后靈達喇嘛坐化。

　　他入滅後，淩雅生下了隨母姓的淩渡宇，並遵照靈達喇嘛的吩咐，把兒子留在西藏接受各種最嚴格的修行；一直到十五歲時，才把兒子接往美國，接受西方的教育。

　　這是淩渡宇奇怪的出身。

　　複式房子外傳來汽車的聲音，淩渡宇的住宅位於一條私家路的盡頭，車聲傳來，百分之九十九目標是他的寓所。

　　淩渡宇關掉電腦。

　　拿起謝教授的記事簿放進書桌的櫃子裡去，這才走往樓下，門鈴剛好響起。

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