神偷天下(104)_鄭豐

一〇四

　　楚瀚連忙道：「不急，不急，女娃兒性命暫時沒有危險。他們明日便上山來，不差這幾個時辰。」他見到揚鐘山情急關心的模樣，不禁想起在京城揚家祖宅那時，揚鐘山為人看病從不收診金，還總掏腰包替病家買藥，弄得家中住了一大群存心佔便宜的病家，賴著不走。沒想到事隔多年，揚鐘山的性情半點沒變，仍是一心只為病家著想，呆氣依舊，關懷急切也依舊，心中甚是感動。

　　楚瀚見夜色已晚，自己得儘快趕下山去，告知王鳳祥和雪豔揚鐘山確實在山上這個好消息，便向揚鐘山告辭。揚鐘山拉著他的手，誠摯地道：「楚小兄弟，你當年幫助我逃走，我好生感激。然而我最感激你的，還是你替我早早收起了先父留下的重要劄記和醫書，沒被那些豺狼虎豹搜去或毀掉。今日不管你帶了誰來求醫，我都一定盡心救治，不論需花上多少時間精神，我定會努力治好了這位小姑娘。」

　　楚瀚聽了，十分感激，說道：「如此多謝大夫了。我身有要事，明日我指點王大俠和雪豔兩位上山找您求醫，自己便不再來叨擾了。」當下與揚鐘山作別，趕下山去。

　　次日清晨，楚瀚便將昨夜造訪揚鐘山的經過告訴了王鳳祥和雪豔，二人喜出望外，一齊向楚瀚拜謝，楚瀚連忙避開不受，他指點了二人上山的路徑，三人便灑淚作別。

　　楚瀚知道揚鐘山定會盡心醫治儀兒，放下了一樁心事，送走了王鳳祥等後，便帶著小影子徑往北去，趕赴京城。

　　【注：本冊中提到的大越國是漢化非常深的中國屬國，在明朝永樂、洪熙、宣德的二十年間，曾被明朝出兵征服，直接受明朝統治，稱為「交趾」，設府、州、縣，由中央直轄。明廷統治期間，在交趾大力推行儒學教化。後來大越人民不堪明朝官員的壓榨，起兵抵抗，其中清化豪族黎利勢力甚大，多年潛藏於老撾，暗中儲備抗明。因明朝派去大越的文官武將皆所用非人，黎利多次大敗明軍，明宣宗皇帝終於決定撤兵，黎利便建立了「後黎朝」，後世稱他為「黎太祖」。宣宗很不願意封他為王，不斷飭令他尋訪前朝陳氏後裔，但黎利堅稱尋訪不著，並上表稱各頭目耆老皆推舉他為王，宣宗始終不許。直到宣宗賓天，黎利也死去，他的兒子黎麟才被繼位的英宗封為「安南國王」，自此對明朝朝貢不絕。

　　《大越史記全書》是越南的編年體通史，以文言漢文寫成。據記載，黎聖宗洪德十年，皇帝命禮部右侍郎兼國子監司業吳士連編修《大越史記全書》。編史的起因，是因黎聖宗「稟睿智之資，厲英雄之志，拓土開疆，創法定制，尤能留意史籍。」亦即這位皇帝武功也有了，文治也有了，轉而留心歷史文化，因此下令修史。

　　可能由於《大越史記全書》是由聖宗下旨起編，書中對他的褒辭特別多。除了前述仙童托生的故事外，還有說到他年輕之時樣貌神俊異常，「帝之生也，天姿日表，神彩英異，岐岐然，嶷嶷然，煌煌然，穆穆然，真作後之聰明，保邦之智勇也。」一出生就端莊得如天神一般。又說他後來奉藩入京師，「日與諸王同經筵肆學，時經筵官陳風等見帝容止端重，聰睿過人，心中異之。帝愈自韜晦，不露英氣，惟以古今經籍、聖賢義理為娛。」從小就喜愛讀書，樂於學習聖賢道理，真乃孺子可教。而且還懂得韜光養晦，謙虛退讓，不引人妒忌。

　　臣子對皇帝拍馬屁是沒有底線的。書中繼而說他「天性生知，而夙夜未嘗釋卷，天才高邁，而製作尤所留情。樂善好賢，舋舋不倦，宣慈太后視若己生，仁宗推為難弟。」不但將黎聖宗說成生而知之的聖人，更稱許他熱愛讀書，早晚書不離手，擅長作詩填辭，兼且熱心慈善，親近賢人，勤奮不懈，連跟他毫無血緣關係的當朝攝政太后宣慈太后，他三哥的母親，也對他特別好，當他親生兒子一般；甚至跟他是競爭對手的三哥，也當他是難弟（即賢弟之意），真是非常成功完美的一個人。

　　然而無論黎灝有多麼聰慧賢明英俊，他排行老四，上面有三個哥哥，原本作皇帝絕沒有他的份兒，按理這皇位是輪不到他的。而他為何能當上皇帝，關鍵在於他的大哥黎宜民。

　　黎灝的父親黎太宗名叫黎元龍，亦名黎麟，是黎太祖黎利的次子。他十一歲即位，是個沉緬酒色，不怎麼成材的皇帝，最後死於女色，得年二十歲。他十六歲時生了長子黎宜民，黎宜民一出生就被封為皇太子，但其母楊氏賁母以子貴，驕縱不堪，少年皇帝一怒之下，將楊氏賁廢為庶婦，順帶將皇太子之位也革掉了。太宗死後，二兒子不知是早死還是母親不夠厲害，總之繼位的是三子黎邦基，當時才兩歲，由母親宣慈太后阮氏英攝政。那時四子黎灝才剛滿一歲。

　　許多年後，始終不服氣的廢太子黎宜民二十歲了，竟然發動叛變，率兵攻入升龍，殺了十八歲的三弟仁宗皇帝，他的母親宣慈太后自殺，黎宜民便當上了皇帝。但他篡位不過八個月，就被大臣阮熾、丁列等發兵聲討誅殺，史稱廢帝。眾臣見太祖二子皆死，只好迎立天縱英明，剛滿十八歲的四子黎灝為帝，黎灝便在兄長的自相殘殺下當上了皇帝。從太宗到廢帝到仁宗以至聖宗即位，二十六年間連換了四個皇帝，都是父子兄弟，而且不是兒童就是青少年，年紀最大的才剛滿二十歲。

　　大越國的皇帝稱號一本正經，與中國如出一轍，從太祖、太宗、仁宗、聖宗、憲宗、肅宗，以至德宗、明宗、昭宗，而到每況愈下的神宗、真宗、玄宗、湣宗，凡曆二十八帝，三百六十一年，比明朝的十六個皇帝、兩百七十六年還要長久。即使撇開史書中對黎灝的加意吹捧，客觀地說，黎灝乃是在位較久，而文治武功都卓有成就的一位皇帝。

　　《大越史記全書》本紀中對他的評價為：「帝創制立度，文物可觀，拓土開厚，真英雄才略之主！雖漢之武帝唐之太宗莫能過矣。然土木之興，逾于古制，兄弟之義，失于友于，此其所短也。」說他的功績連漢武帝唐太宗都比不上，這在我們看來，大約是很有疑義的。最後跟中國史書一樣，仍舊冠冕堂皇地損了他兩句，說他也有短處，就是太愛營造華美的新式建築，而且對兄弟不怎麼友愛，但這點不禁令人懷疑，他又能如何友愛兄弟呢？大哥篡位叛亂被誅，二哥史書沒提，三哥被大哥殺害，最後就剩他自己孤伶伶的一個，要讓他友愛誰呢？

　　附帶說一句：後黎朝首都升龍，又稱東京，即今之河內。升龍在當時乃是大越國的政治、經濟和文化中心，與中國和爪哇等地有蓬勃的海上貿易，人口眾多，物產豐饒，交通發達。

　　大越國素為中國各朝代的藩屬國，文化交流密切，典章制度和文字都以中國為宗。至今我們仍能從以漢文寫成的《大越史記全書》中一窺明代大越國的歷史，而早已捨棄漢文傳統，使用新創越文的今日越南人，卻只能從翻譯中得知自己的歷史了。】

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