約納丹號歷險記(4)_凡爾納

四

　　他們與住在火地島上的雅加拉族，各有區別，這個悲慘的遊牧民族，和他們的同類一樣，靠捕魚打獵為生。當他們的白人「恩人」在貝阿格運河的島上，抛頭露面時，他們只有來伏首稱臣了。勒柯吉一向對求醫問藥、征方求法，都是來者不拒的，甚至在緊要關頭挺身而出，當流行病肆虐時，他冒著生命危險，與疾病災害作鬥爭。他名聲大鵲，在小島的四面八方，立刻傳開，而且在麥哲倫海峽以外的地方，也是聞名遐邇、有口皆碑。在火地島的那些感恩戴德的土著人，送給勒柯吉的尊號，人們曾不止一次的邀請他，到奔塔-阿爾那斯，他總是不改初衷，一口回絕，不管人們怎樣懇求，都難以讓他回心轉意，他好像不願意越雷池一步，他覺得那些土地都不會再是一片自由的淨土。

　　他住在這個島上的第二年年底，發生了一件事，其結果對他後來的生活，產生了巨大的影響，如果勒柯吉固執己見，堅決不到巴塔哥尼亞領土上的奔塔-阿爾拉斯，那個住著智利人的小村鎮上去的話，這也並不能讓巴塔哥尼亞人，放棄偶爾騷擾麥哲倫領土的行為。人和戰馬，只需幾個小時就可以運到麥哲倫海峽的南岸，經過被美洲人稱為遠征襲擊的長途跋涉，他們從火地島的一頭走向另一頭，所到之處，對當地土人，攻打襲擊、敲詐勒索，將他們的物資洗劫一空，還搶走他們的孩子，帶回巴塔哥尼亞的部落，做牛馬式的奴隸。

　　巴塔哥尼亞人或叫東來爾茲人，與火地島人在人種和習慣上，存在著明顯的差別，與後者相比，前者的身份讓人生疑，後者以漁業為生，不以家庭為單位，而是集幫結社，而前者則以打獵為生，他們也成群結夥，有一個權力至高無上的頭領，部落就是這樣形成的。

　　而後者的土人，人們從他方方正正的腦袋，面孔上有高高的顴骨，稀疏的眉毛和凹陷的前額，一眼就可以認出來。總而言之，他們被認為是悲慘不幸的人類，然而他們的種族卻並非由此而滅絕，而且還有眾多的後代，如果允許放肆的說個比喻，那他們就像營地周圍的狗一樣，多如牛毛。

　　至於巴塔哥尼亞人，他們有著高大的身材，那強壯勻稱的身體，顯得神氣，臉膛白淨，長長的發須飄飄然，在額頭上有帶子將它系住，橢圓形的臉面，比鬢角還寬，與蒙古人有些相似，眼睛細長，鼻子扁平，眼眶深處，相當狹窄，雙眸熠熠閃光，他們勇敢無畏，好像永不倦怠的騎士，駕馭著奔馳的駿馬，去征服那廣闊的空間，佔領寬廣的牧場，以放養他們的馬匹，奪取更大的狩獵區，以便捕捉原始羊駝、小羊駝、美洲駝等動物。

　　勒柯吉在這些人闖入火地島期間，曾多次的與他們不期而遇，然而到目前為止，他與這些野蠻的入侵者，還沒有過什麼接觸，智利和阿根廷對他們也束手無策，鉗制管轄不住。

　　一八七二年十一月，他們經過長途跋涉，來到麥哲倫海峽，火地島西部，勒柯吉還是第一次沒有袖手旁觀，向依盧第勒海灣的漁民，伸出援助的手。

　　北海灣的北端是沼澤地，構成了犬牙交錯的地勢，它與建在薩爾門多的殖民遺址，饑餓港口，恰好正對面，饑餓港起名也是為了紀念這次災難。

　　部分東來爾茲人，來到依盧第勒海灣南岸後，襲擊雅加那人的營地，此地只有二十來戶人家，入侵者在數量上佔有絕對的優勢，同時他們比當地土人更強壯，武器更優良。

　　不過卻有一個印第安人，劃著獨木小舟，來到土人的營地，在他的率領下，試圖進行抵抗。此人大號叫卡洛裡，他從事給船領航的差事。為那些冒險的航海遠輪，在貝阿格爾運河上和奧爾勒海岬沿岸島嶼間導航，他剛剛將一艘停泊在依盧第勒灣的船，引到奔塔-阿爾拉斯後返回。

　　卡洛裡組織抵抗，並在雅加那人的幫助下企圖將侵略者驅逐出家園，然而由於力量相差懸殊，漁民們無法進行行之有效的反抗，從而營地被侵佔，帳篷被掀倒，血流遍野。

　　在抗爭期間，卡洛裡的兒子，當時大約只有九歲，留在獨木舟上，他在那裡等著他的父親，這時兩個巴塔哥尼亞人，正從他的側面撲過來，小男孩不想遠離沙灘，如超出這個範圍，他的父親就無法回到這個小舟上來。其中一個東來爾茲人跳上小船，一把將孩子挾在他的胳膊下。

　　也正在這一瞬間，從侵略者營地逃跑出來的卡洛裡，快疾如飛地沖上去，解救被東來茲人帶走的兒子，另外那個巴塔哥尼亞人向他射出了一支利箭，箭從他耳邊擦過，幸未打中他。在第二支箭即將射出之前，突然響起了火槍聲，打劫者受到了致命的一擊，應聲倒下，他的同夥們於是都撒腿而逃走了。

　　這開槍的是位白人，他偶爾路過此地，正遇上了這場打鬥的場面。

　　此人正是勒柯吉，事不宜遲，他們竭盡全力地將船拖過來，勒柯吉和卡洛裡帶著小孩跳上船，奮力地向前劃去，巴塔哥尼亞人又如雨注般地向他們射來利箭，其中一支箭正射中了阿爾吉的肩膀。此時離崖邊有一定的距離了，阿爾吉傷勢嚴重，急需進行治療，勒柯吉不能離開他的朋友，於是就留在了這個船上，小舟載著他們在火地島轉來轉去，沿貝阿格爾運河行駛，最後來到新島，在極其隱蔽的一個小灣拋錨，卡洛裡早就在這裡安營紮寨了。

　　小男孩再不用擔驚受怕了，傷口正在痊癒的卡洛裡不知如何對勒柯吉表示感激之情。

　　當獨木小舟在小灣裡停下來時，印第安人跳下船來，他懇請勒柯吉也下船來。

　　「我住的屋子就在那邊，」他對他說，「我和孩子就生活在這裡，如果你只想在這裡呆幾天，非常歡迎！以後我會划船把你送到運河對面。」他又說，「如果你願意永遠住在這裡，我家就是你的家，我願意作你的僕人！」

　　從這一天起，勒柯吉再也沒有離開過這個新島；再也沒離開卡洛裡和他的孩子。由於他的到來，這個以小舟為生的印第安人，居地也變得舒適些了，同樣，卡洛裡謀生的條件也大為改觀，那條容易破碎的獨木舟換成了一隻小艇——維爾-捷號。那是由於一艘挪威船出事，上面的一個人被美洲豹咬傷後送上岸，從他們手中買來的。

　　然而新的生活，並沒有改變勒柯吉的人道主義的行動，他依然如故地對當地土人，問寒問暖，關心他們的生活，他一如既往地四處奔走，哪裡有困難、哪裡有病人，他就在那裡出現。

　　幾年的光陰，就如此這般地流逝，這一切的一切，勒柯吉被人們認可，他這種無拘無束的生活中，卻將終身獻身于這塊自由的土地上了，而正在此種時刻，卻發生了一件始料不及的事件，從而完全破壞了這裡的太平和寧靜。

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