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卷二十七 墓誌銘墓表


  公安袁宏道中郎評點
  門人鐘人傑瑞先校訂

  ▼高君墓誌銘 公志銘跌宕多風生色堪把今之名家匠謂象龍刻鳳雖美不情

  君諱升字進之其先江都人靖難師起五世祖觀音保以從征轉徙遂來居紹之紫金裡始官百戶後落秩總旗三傳至賢有子五人其季名奉者娶謝氏生君與按察經歷陽君為人如出冶劍少即露鋒鍔師參議胡公某,某數睨以語人,君時尚窶,其伯父泰無子嘗提千金產欲後君,君謝去,人奇之,無何果以賈數至千金歸則跽進其尊人恣所以,既又澤其宗連若窶舊故必遍,且歲襲,了不見厭倦時,於是自家至燕齊數千里內皆知高髯公孝友嗜義有古俠士風複善料有急輒投君益為營且費往往傾囊然至貴游或黠少年有所挾者欲出其一銖於匭不得也晚光好結賢豪文士與磨切事,一裁于義,時召客把髯以談切齒不平風雨颯颯集座中忠孝人遇災禍輒攬仇思有以快以故客燕一旦跨驢度居庸馳保安把沈錦衣袂痛哭旅寓錦衣出匣中貓睛睒睒若果核意以酬舊逋君笑曰沈大夫仕荏平清豐時當吾賈道寸步耳吾不入取金今投窮邊萬里雪沒頸來取金耶擲不顧去大抵君所為皆此類也。君敏絕,素解文理,其交我也實以文,乃終不請乞一字,人恠之,君曰辟諸山川其秀止耳何用采掇為及系,君每入餉我,必日久而唏以出,噫豈亦有痛哭保安意耶。君歿之前三日,其長子文明持君書來訣,故今葬也諸子來告日曰今隆慶之壬申閏二月之廿有八日。告所曰荻埠。告銘曰先生幸銘之。予以罪不可。某君涕曰君志也。餘遂涕以銘。銘曰

  馳雪塞哭霜臣擲狸睛眇蚨緡遏我之日兮風伐木樸兮樕爾兮孰

  ▼蕭女臣墓誌銘

  吾友雲萊子蕭女臣翊年三十九而死葬未有志銘其父老而諸孤幼且貧亦不知為其父請乞而諸友則數屬渭久之渭追志母兄妻而女臣于渭好兄弟也因志女臣女臣生而瘠峻捷輕步履如飛性絕聰明亦絕疏落鹵莽薄世俗有物外想年十六七時其叔提學副使公諱鳴鳳者深愛之歲具衣食令就渭家同學于師女臣心不喜舉業,獨喜秦漢古文,它莊諸子,仙釋經錄,及古書法,以故楷甚精摹十數種,死後爭得之,率丈尺金數兩,其于諸古文仙釋,則不求甚解,獨心竊好之,嘗從師季長沙公訪周江郎山人與渭過宿北庵上人之所從玉芝師者歸,則翩翩然欲飛去,晚尤喜與人飲謔,每自其贅婦錢塘朱家走其家中梅踵不旋輒走渭所寓禹跡寺中與諸所好同席枕或累數月無日不痛飲眇世事感慨百集病且劇猶臥寺中渭與葉子肅侍之月餘而始歸中梅焉,女臣既貧而性複好施與,又不事生業,獨守一弟十員,心益厭苦之,或為人師,所得僅資一歲,至是又亡其妻,用是以窮愁死而人不知見其外終曠蕩於是盡歸罪於酒與色矣子五人皆穉小始而寄散養長大者今始歸焉女臣以某年月日死訃至,渭哭寺中幾絕,以某年月日葬某所不給,渭與某稍會斂以遺,銘曰

  枕耶席寺禹跡欲與君共之今可得耶

  ▼吳孝子墓誌銘

  孝子吳翁諱浚字潮源號素齋世居山陰利樂村始祖翥唐大中間以高節賜號文簡先生其子蓋徙諸暨入 明至瞻後家山陰瞻子皋徙清道裡皋子俊娶平當成化十有八年月日俱十一也而孝子生生十歲輒抱書以數言活父禦史台中人奇之及長修身表俗,務厚人道,嘗瀹肱劑父病,父死侍母寢足不至閨闥,冬燠衾幾四十年如一日,先是妻陸暴死倉卒,請母木以殮,覺母少色忤,遽徹妻喪治母木,廬火,翁以構忘母辰一弗壽,遂終身不令家壽巳,至是翁年八十矣道父母生時事尚往往作嬰兒啼其于人好解劇紛裡中事行止必曰吳孝子任否人藉以為瞻雲子曰鳳暘籍諸生以俠坐誣死孫系綬紳屬銘予辭以系至再輿石入遂書銘曰

  庭中有翁,不弛其親,座中有翁,坐客盡驚,今其往矣,巷無居人,蓋美不勝書也吾取其大者以銘

  ▼嫡母苗宜人墓誌銘 敘保愛處憤感自不能言一銘痛絕

  宜人姓苗氏雲南澄江府江川縣之裡人也父某公諱有文雲南府廣狼衛百戶某之弟為澄江府諸生美丰姿性聰敏善琴娶左衛人女褚氏太君生宜人有文公年二十一病死時渭府君巳舉於貴久之始拜巨津知州抵滇陽驛所與俱童宜人既道病死殯雲南之歸化寺中而巨津故隸麗江土官府不可居時王先生之尊公諱理者適為兵備僉事按雲南於府君為中表兄弟乃始檄府君曆攝嵩明鎮南潞南江川祿豐三泊諸州縣而時以長兄淮取俸於麗道遇宜人侄佐旅語及宜人府君稍以媒往不入其後府君攝江川佐又為太君訟其母家負嫁時所與田德府君而太君母范有妹夫楊武者家雲南為千戶徙太君與宜人其家楊既富人公複有屯田在嵩明屬其稅於府君因憶往年佐所及宜人事遂成之宜人乃歸府君宜人寡六年而有佐語,又六年而嫁,其始以守自誓,欲不嫁太君又憤其宗人當始嫁宜人時利壻家財縱嫁亦不令其在鄉令更利謂府君征那大功當遷轉其地又家籍近在貴故不難之及嫁未踰月,倉卒赴夔州太君乃齧宜人臂以鄂故其當府君仕及解官歸即巳戀太君稍不樂,府君下世益厭其長子婦宗親人及越之風物,迨後家零落舊使侍悉散去,又日夜課望渭。用是以鬱憤死。然心未嘗一日不痛念太君。死之夕亦齧渭臂以決而命火其骨歸太君鄉實嘉靖某年月日年五十九以某年月日合府君葬焉宜人性絕敏,畧知書,其持身嚴毅尊重,內外莫不敬憚其描寫俎醢為世女師其才略酬應畜釀種植出入籌策駁辨禁持則宗戚子婦賓客塾師老牙嫗悍奴婢靡不失氣其保愛教訓渭則窮百變致百物散數百金竭終身之心力累百紙不能盡渭粉百身莫報也數欲攜渭走其鄉謁太君時節旦莫數為渭道其鄉親故變遷景物風俗宛在渭目前至太君必慟哭乃巳又收疑太君或巳死不得一見而宜人死時。太君乃反在江川養其侄某家。時兄潞去家往貴至應雲南省試尚得見之而宜人不得聞也痛哉渭既以宜人寶渭事多不可述而哀宜人生死終孤羈且痛母太君也故志所履特詳。而收涕以銘之。銘曰

  魂欲往兮奈兒在此魂欲留兮奈母在彼愛母與兒孰少孰多魂不可以去留傷如之何

  ▼伯兄墓誌銘

  兄諱淮字文東號鶴石山人渭父之長男先嫡母童宜人所出也始父兩為守于滇蜀兄俱隨父歸兄則為客遊足幾遍天下,所不至,秦晉閩桂林而巳,喜蹴踘燒丹,又喜施貸,貸或十百金,不責劵,人往往負之,亦不改,以故漸散其貲數千金殆盡,渭少依繼母苗宜人,宜人死,依兄,兄視之如巳子,時或以兄無子,令改卜先人葬地師曰是利末支,兄曰令弟有子足矣,然兄終無子始兄嗜丹術性複散宕不內戀如有待于兄弟中乃始盡舍其家室益遍游名山嶽庶幾一遇神仙焉而卒不得其客遊則多在湖州間所更嘗廣破舟瞿塘峽中得不死,每涉錢塘過楊子呂梁值風怒,人失色祈神鬼,兄曰溝耳,人相傳以為笑,然性古直不逆詐,沈毅寡言笑,有長者風世所稱真可托妻子裡中兄一人而巳生弘治某年月日死嘉靖某年月日年五十四死之前一月猶與故扶溝知縣零陵蔣先主者鑄鼎稽山中蔣一往東陽及再來而哭兄于寢矣以某年月日葬父母側合嫂楊銘曰

  兄所志,弟所知,曆名山,仙與期其魄雖葬於此其魂氣則無不之

  ▼仲兄墓誌銘 志似悲蹙合銘讀之知其情之傷

  兄諱潞字文邦長兄淮同母弟也始與長兄俱隨父仕滇蜀間後歸補府諸生考輒不利私念父昔以貴州龍裡衛戎籍鄉舉而隨父官滇時嘗記姓名于衛學於是一旦挈嫂氏往入衛學考輒第一衛諸生忌之相鼓告詐冐其後場中文巳中選拆糊名竟以是避忌落榜後三年丁繼母苗宜人憂迄庚子複得應試而布政使職提調者故紹興知府洪公也素忘分日與兄銜杯心注焉而兄竟以痢□歸衛迨唱名入諸生驚問徐生安在令卒遍號之城中而兄竟以是病死死年才四十于乎兄亦勤矣兄在家煦煦一公子耳乃因困發憤舍其貲走萬里道與僮僕食糲衣粗入洞箐穴虎處取谷息於蠻子而嫂則自釀酒漉菽為腐或為人縫刺以自給于乎兄亦勤矣兄性聰明純厚,善諧俗,其去之衛學益進,都禦史陳公討叛土官阿向久不克上策一篇大奇之立簪花袒絳繒給筆墨劄其後稍為古詩文,而衛固少文,故自撫按大吏下,至百戶軍人家,靡不敬藉兄,然俗獷悍,少焉輒忘其好,或拳歐而吾宗人為甚,兄生弘治某年月日去家若干年死時嫂童氏火之,拾其骨以歸,葬父旁,無子始兄將去筮之得離之九四人至是以為驗銘曰

  父入虎穴得虎子其子從之焚如死同所行異所止命也夫

  ▼亡妻潘墓誌銘 文色生動

  君性潘氏生無名字死而渭追有之以其介似渭也名似字介君介君彗而朴廉不嫉忌從其父官于陽江時時拾無所記詰之錢銀,以還其繼母,渭贅其家者六年,終不私取其家之付藏者一縷以與渭,父自陽江升趙王府奉祀還過梅嶺開匣取十金與之,戒勿泄於母,介君怯焉,即以投于兄與渭正言必擇而後發恐渭猜蹈所諱生時處繼母,及繼母之弟妹,若宗親僮僕婦女婢,始終無不歡,死無不憐之者,生子一名枚娠時夢月及產頑然笑謂渭曰無異也,介君始病瘵產而病益加踰年而死死之前數日有嫗入自後戶犬逼之躍積稻中不見死後月餘而家之蒼頭夜網魚歸汨門忽墮水起而懵然有神馮焉聲音言笑悉介君也道生時事哭泣悲兒子責無禮于其所親某介君生嘉靖某年月日某年月日死其家年才十九以某年月日歸其柩葬舅姑側去可三丈許銘曰

  生而贅其夫,死而不識其姑女雖彗魂悵然其踟躕生而綴其佩,死而歸於其妹女則廉魂釋然而勿憝生則短而死則長女其待我于松柏之陽

  ▼自為墓誌銘 悲吒語傷魂動魄

  山陰徐渭者少知慕古文詞,及長益力,既而有慕於道往從長沙公究王氏宗謂道類禪,又去扣於禪,久之人稍許之然文與道終兩無得也賤而懶且直,故憚貴交似傲,與眾處不凂袒裼似玩,人多病之然勧與玩亦終兩不得其情也生九歲巳能習為干祿文字曠棄者十餘年,及悔學又志迂闊務博綜取經史諸家,雖瑣至稗小,妄意窮極,每一思廢寢食,覽則圖譜滿席間,故今齒垂四十五矣,藉于學宮者二十有六年,食于二十人中者十有三年,舉於女者八而不一售,人且爭笑之,而巳不為動,洋洋居窮巷僦數椽儲瓶粟者十年,一旦為少保胡公羅致幕府典文章數赴而數辭,投筆出門使折簡以招臥不起,人爭愚而危之,而巳深以為安,其後公愈折節等布衣留者蓋兩期,贈金以數百計,食魚而居廬,人爭榮而安之,而巳深以為危至是忽自覓死人謂渭文士且操潔,可無死,不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃渭則自死,孰與人死之渭為人度於義無所關時輒縱不為儒縛一涉義所否幹恥詬介穢廉雖斷頭不可奪故其死也親莫制友莫解焉尤不善治生,死之日至無以葬,獨餘書數千卷,浮罄二研劍圖畫數其所著詩若文若干篇而巳,劍畫先托市於鄉人某,遺命促之,以資葬,著稿先為友人某持去,渭嘗曰,餘讀旁書自謂別有得于首楞嚴莊周列禦寇,若黃帝素問諸編,儻假以歲月,更用繹紬,當盡斥諸注者繆戾,摽其旨以示後人而于素問一書,尤自信而深奇,將以比歲昏子婦,遂以母養付之,得盡遊名山,起僵僕迯外物 而今巳矣,渭有過不肯掩。有不知恥以為知。斯言蓋不妄者。初字文清改文長生正德辛巳二月四日夔州府同知諱鎞庶子也生百日而公卒養于嫡母苗宜人者十有田,而夫人卒,依于伯兄諱淮者六年,為嘉靖庚子始藉于學試於鄉蹶贅于潘婦翁簿也地屬廣陽江隨之客嶺外者二年,歸又二年,夏伯兄死,冬訟失其死業,又一年冬潘死,明年秋出僦居始立學,又十年冬客於幕凡五年罷,又四年而死,為嘉靖乙丑某月日,男子二潘出曰枚繼出曰杜才四歲其系散見先公大人志中不書葬之所為山陰木柵其日月不知也亦不書銘曰

  杼全嬰疾完亮可以無死死傷諒兢系固允收邕可以無生生何憑畏溺而投早嗤渭既髠而刺遲憐融孔微服箕佯狂三複蒸民愧彼既明

  ▼陳山人墓表 摹山人高姿闊視處筆餘恢氣

  海樵陳山人鶴卒之六年為嘉靖乙丑其子廣西都指揮僉事某將以是年春二月之十日葬山人於某所與山人配胡安人合且擬乞銘于湖之茅副使坤而先以狀屬柳君文至是顧以葬事阻湖之行又以余與柳君先後得友山人雅相抱筆伸紙以朝夕,庶幾稱知巳於山人也,顧且令予表山人墓,而柳君所為狀,亦束不使見且曰必按狀而表吾翁若母安取于知吾翁哉噫都君之志則善矣,乃若天之所以山人者,豈惟餘不之知,雖山人亦不能自測其然也,然謂餘盡不知山人固不可,山人生而穎悟絕群年十餘,巳知好古,買奇帙名帖,窮晝夜誦覽,千七而始以例襲其祖翁某軍功所得官官故百戶也山人固不喜握鞭韔弓矢以自 其芒角負平生一旦鬱鬱得奇疾,更百療莫驗,山人則自學為醫,久之洞其旨,則自為診藥,凡七年而病癒,愈而棄其故所受官,著山人服乍出訪故舊,神宇奇秀,餘從道上望見之,疑其仙人也,居數年始得會山人于甥蕭家,酒酣言洽,山人為起舞也,而複坐,歌嘯諧謔,一座盡傾,自是數過山人家見山人對客論說,其言一氣萬類,儒行玄釋,淩跨忲弘,既足以撼當世學士,而其所作為古詩文若騷賦詞曲草書圖畫,能盡效諸名家,既巳間出巳意工贍絕倫其所自娛戲雖瑣至吳歈越曲綠章釋梵巫史祝呪棹歌菱唱伐木挽石薤辭儺逐侏儒伶倡萬舞偶劇投壺博戲酒政閹籌稗官小說與一切四方之語言樂師蒙瞍口誦而手奏者一遇興至身親為之靡不窮態極調於是四方之人,日造其庭,盡一時豪賢貴介,若諸家異流,無不向慕,願得山人片墨,或望見顏色,一談一飲以為幸雖遠在滇蜀亦時有至者即不至幸以書托交每旬月積紙盈匣,山人又喜拔窮士,士或往四方,又必借山人片墨以動豪貴人,每值山人飲旅者行者舉爵持俎載筆素以進山人則振髯握管,湏臾為一擲□幅,或數十丈各愜其所乞而後止,而往復箋劄,援酢去留,目營心記,口對手書,又雜以論說娛戲如前所雲者,一時雜陳,燦然畢舉,於是軒蓋益集,省諸司巨公郡縣長吏或銜命之使,有未見鄉縉紳而先造山人者,山人臥未起,或時就榻見之諸公既異山人姿高其履而山人指顧自如雄談闊視雜以嘲詆無不氣折心醉願內交而去,蓋家居如是者幾三十年以為常,乃一往金陵客四年而不復返矣,嗟哉始山人少時游金陵,將造尚書顧公,公先一夕夢李白,及見乃山人也,遂深相結,而今之殮山人而哭盡哀者,為尚書孫公,官又皆禮部豈山人終始于金陵,固自有數耶,嗟哉山人之配為胡安人,先山人幾年卒,故千戶胡公女也,公性方嚴無子教其女如子以故安人賢且才,率能給山人取,山人雖外豪宕,然事父母至抑畏,處諸弟若女兄弟玉和愛,周貧乏不問有無,至於宴客無虛夜調飲食絕巾服皆時時出新巧安人無不佐之隨事立辦於是山人內成孝友,外益得肆其抱以騖一世,故予嘗謂山人氣雄邁,跨諸貴遊似東方朔,才敏似劉穆之,其為瑣細藝劇忽整衣幘談理道辨世務又大類曹值見許淳事,然穆之史載其妻截發為飲飲事,雖不類山人,然其賢可想見,而朔數買長安女,未聞其妻之妬,且割肉遺細君,又意甚驩也,此亦與山人夫婦中頗相似,而獨悉舉山人百所能,真若海釀山負,則三人者互有所短,而山人獨兼之,此所謂天□縱,雖山人亦莫測其所以然,豈以予寡陋,謂其智盡知山人耶,故予略述其所可知者,以複都君之請,都君當朝奠以予表。若柳君狀並告於山人。脫稍相異同。山人當自知之也。


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