江湖奇俠傳第一百零六回　鄭青天借宿拒奔女　甘瘤子挾怨煽淫僧(2)

第一百零六回　鄭青天借宿拒奔女　甘瘤子挾怨煽淫僧(2)

　　張汶祥自這次見過鄭敦謹之後，心裡十二分的欽佩。到長沙一打聽，方知道鄭敦謹是個刑部尚書，二十多年前曾做過好幾任府縣官，到處清廉正直，勤政愛民，各府各縣的百姓，都呼他為鄭青天。就是長沙一府的人，說鄭敦謹三字，或者還有不知道的人。一提起鄭青天，確是婦孺皆知的。

　　不過張汶祥可以打聽鄭敦謹的履歷，而鄭敦謹卻無從知道這夜所遇的是張汶祥。所以直到這番和曾國藩同坐在大堂上，提出張汶祥來，才看出就是那夜所見借盤纏的人，只是不知道張汶祥何以指名要他來審問才肯吐實的理由，心中總有些著慮，恐怕張汶祥說出在瀏陽會過他的話來。

　　退堂之後，只帶了兩個隨身僕役，很不安的坐在花廳上，吩咐提張汶祥上來。張汶祥雖是個重要的兇犯，然因是他自己束手待擒的，衙門中人都稱讚他是個好漢，一點兒沒有難為他的舉動。他身上的衣服，只脫去了一件紗套，還穿著團花紗袍也沒上腳鐐手銬，只用一條尋常的鐵鍊，鎖住手腕，只不過是形式上表示他是一個犯人而已。由一個差頭將他牽到花廳裡來。

　　鄭敦謹指著下邊的椅子，叫他就坐。他也不客氣坐了下來，說道：「大人要犯民照實吐供，請先把左右的人遣退。犯民若存心逃走，隨時都可以逃走，不待今日，並且也不是幾個尋常當差的人所能阻擋得住的。這位大哥，也請去外邊等著。」說時，回頭望著牽他進來的差頭。差頭自不敢作主退出去。鄭敦謹知道張汶祥是個義士，決不至在這時候乘機逃走。便向隨身僕役和差人揮手道：「你們暫去外邊伺候。」三人即應是，退出去了。

　　張汶祥見三人已離開了花廳，才對鄭敦謹說道：「犯民在未招供以前，得先要求大人答應一句話。大人答應了犯民才敢實說。不然，還是寧死不能說出來！」

　　鄭敦謹道：「你且說出來，可以應允你的自然應允。」

　　張汶祥道：「犯民在這裡對大人所招的供，大人能一字不遺的奏明皇上，犯民自是感激高厚之恩，若因有妨礙不能據實奏明，就得求大人將犯人所供的完全隱匿，一字不給外人知道。聽憑大人如何複旨，犯民橫豎早已準備一死了！」

　　鄭敦謹見張汶祥說得這般慎重，料知必有許多隱痛的事，全不遲疑的答道：「你盡情實說了便了。無論如何，決不給外人知道。」

　　張汶祥道：「大人雖親口應允了，只是犯民斗膽求大人當天發一個誓，才敢盡情實說。」

　　鄭敦謹待說明用不著發誓的話，忽然想起那女主人要求不對外人說時的情景來，不由得暗自思量道：「我為求一個淫奔之女見信，尚可以當天發誓，於今對這麼一個勇烈漢子，有何不可發誓呢？並且他既求我發誓，也無以使他相信我不至告人。」當下遂發了一個嚴守秘密的誓。

　　張汶祥聽了，立起身來，恭恭敬敬的向空叩了個頭，說道：「大哥在天之靈聽者：我於今已替你把仇報過了！你我的事情，今日實不能不說了，你休怪我不替你隱瞞啊。」說罷起身，重行就坐了，才一五一十的從在四川當鹽梟時起，直到刺倒馬心儀止，實實在在供了一遍，只沒提紅蓮寺的話。供完了，並說道：

　　「馬心儀若不是臨死遺囑，將柳氏妹妹及施星標夫婦處死滅口，有四個活口作證，犯民早已照實招供出來了。今馬心儀既做得這般乾淨，犯民就照實供出來，常言官官相衛，誰肯將實情直奏朝廷呢？既不能直奏朝廷，與其將真情傳播出去，徒然使我鄭大哥蒙不美之名，毋寧不說的為是。所以犯民得事先求大人除直奏上去而外，永不告人！」

　　鄭敦謹因地位的關係，不便如何說話，只得叫差頭仍將張汶祥帶下去，自己和曾國藩商量。他竭力主張照實奏明，曾國藩那裡肯依呢？一手把持了不肯實奏。鄭敦謹也因這案子若據實奏上去，連曾國藩都得受重大的處分，自顧權勢遠在曾國藩之下，料知就竭力主張。也是無效的。然不據實出奏，就得捏造出一種事由複旨，又覺於心不安。思量了許久，除去就此稱病掛冠歸裡，沒有兩全之道。主意已定，便從南京回到長沙鄉下隱居不問世事了。

　　終鄭敦謹之世，不曾拿這案子向人提過半個字。幸虧當日出京的時候，帶了一個女婿同行。這位女婿乘張汶祥招供的時分，悄悄的躲在那花廳屏風背後，聽了一個仔細。鄭敦謹去世之後，他才拿出來對人說說。在下就是間接從他口裡聽得來的。

　　這件案子敘述到這裡，卻要撇開它，再接敘那紅蓮寺的知圓和尚了。

　　為寫那知圓和尚一個人的來歷。連帶寫了這十多回書。雖則是小說的章法稍嫌散漫，並累得看官們心焦，然在下這部義俠傳，委實和施耐庵寫《水滸傳》，曹雪芹寫《石頭記》的情形不同：

　　《石頭記》的範圍只在榮、寧二府，《水滸傳》的範圍只在梁山泊，都是從一條總幹線寫下來。所以不至有拋荒正傳、久寫旁文的弊病。這部義俠傳卻是以義俠為範圍，凡是在下認為義俠的，都得為他寫傳。從頭至尾。表面上雖也似乎是連貫一氣的。但是那連貫的情節，只不過和一條穿多寶串的絲繩一樣罷了。這十幾回書中所寫的人物，雖間有不俠的，卻沒有不奇的；因此不能嫌累贅不寫出來。

　　於今，再說知圓和尚自無垢圓寂之後，他一手掌管紅蓮寺的全權。無垢在日原傳給了他不少的法術，後來他又跟孫癩子學習些兒。孫癩子在瀏陽住不到二十年，就仍舊回峨嵋山侍奉畢祖師去了。

　　孫癩子既去，知圓和尚便漸漸的不安本分了！不過他為人聰明機警，骨子裡越是不安本分，表面上越顯得一塵不染，眾善奉行，他那種行事機密的本領，實在了不得。不僅做得一般尋常人識不破，受了他些微好處的人還歌功頌德。就是孫癩子因與他也有師徒關係，時常到紅蓮寺來看他，尚且不知道他久已在地窟裡幹出了許多無法無天的事。聽得鄰近的人稱讚他的功德，反欣然獎飾他。若不是他惡貫滿盈，鬼使神差的把卜巡撫弄到寺裡來，或者再過若干年還不至於破案。

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