學達書庫　>　蘇軾　>　蘇軾公文集　|　上頁　下頁

乞免五穀力勝稅錢劄子

元祐七年十一月初七日，龍圖閣學士左朝奉郎守兵部尚書兼侍讀蘇軾劄子奏。 　　臣聞穀太賤則傷農，太貴則傷末。是以法不稅五穀，使豐熟之鄉，商買爭糴，以起太賤之價；災傷之地，舟車輻輳，以壓太貴之直。自先王以來，未之有改也。 　　而近歲法令，始有五穀力勝稅錢，使商賈不行，農末皆病。廢百王不刊之令典，而行自古所無之弊法，使百世之下，書之青史，曰：「收五穀力勝稅錢，自皇宋某年始也。」臣竊為聖世病之。臣頃在黃州，親見累歲谷熟，農夫連車載米入市，不了鹽茶之費；而蓄積之家，日夜禱祠，願逢饑荒。又在浙西累歲，親見水災，中民之家有錢無穀，被服珠金，餓死於市。此皆官收五穀力勝稅錢，致商賈不行之咎也。臣聞以物與人，物盡而止，以法活人，法行無窮。今陛下每遇災傷，捐金帛，散倉廩，自元祐以來，蓋所費數千萬貫石，而餓殍流亡，不為少衰。只如去年浙西水災，陛下使江西、湖北雇船運米以救蘇、湖之民，蓋百余萬石。又計糴本水腳官錢不貲，而客船被差雇者，皆失業破產，無所告訴。與其官司費耗，為害如此，何似削去近日所立五穀力勝稅錢一條，只行《天聖附令》免稅指揮，則豐凶相濟，農末皆利，縱有水旱，無大饑荒。雖目下稍失課利，而災傷之地，不必盡煩陛下出捐錢谷，如近歲之多也。今《元祐編敕》雖雲災傷地分雖有例亦免，而谷所從來，必自豐熟地分，所過不免收稅，則商賈亦自不行。議者或欲立法，如一路災傷，則鄰路免稅，一州災傷，則鄰州亦然。雖比今之法，小為通疏，而隔一路一州之外，豐凶不能相救，未為良法。須是盡削近歲弊法，專用《天聖附令》指揮，乃為通濟。謹具逐條如後。 　　《天聖附令》 　　諸商販斛鬥，及柴炭草木博糴糧食者，並免力勝稅錢。 　　諸賣舊屋材柴草米麵之物及木鐵為農具者，並免收稅。其賣諸色布帛不及匹而將出城，及陂池取魚而販易者，並准此。 　　《元豐令》 　　諸商販谷及以柴草木博糴糧食者，並免力勝稅錢。（舊收稅處依舊例。）諸賣舊材植或柴草穀面及木鐵為農具者，並免稅。布帛不及端疋，並捕魚非貨易者，准此。 　　《元祐敕》 　　諸興販斛鬥及以柴炭草木博糴糧食者，並免納力勝稅錢。（舊收稅處依舊例，即災傷地分，雖有舊例，亦免。）諸賣舊材植或柴草斛鬥並面及木鐵為農具者，並免收稅。布帛不及端匹，並捕魚非貨易者，准此。 　　右臣竊謂：若行臣言，稅錢亦必不至大段失陷，何也？五穀無稅，商賈必大通流，不載見錢，必有回貨。見錢回貨，自皆有稅，所得未必減於力勝。而災傷之地，有無相通，易為振救，官司省費，其利不可勝計。今肆赦甚近，若得於赦書帶下，益見聖德，收結民心，實無窮之利，取進止。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁