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新安呂氏節孝旌門銘


  崇禎十五年,闖賊陷雒陽,故南京參贊尚書呂公維祺被執,抗辭罵賊而死。餘從故篋中得公所詒先世節孝事狀,摩娑流涕,追惟宿諾,乃為敘而銘焉。

  敘曰:節婦牛氏,河南府新安縣介村裡人呂鄉妻也。鄉死時,年二十九,闔戶自經,女弟救之得免。家貧子稚,鄰媼憐而諷之,嫠面截發,以死自誓,篝燈紡績,聲淚奄然,泣涕漬濕麻枲。日亭午,突蕭然無煙,終不肯丐貸一錢,曰:「與人通財,非嫠婦事也。」子孔學,貧不能為儒,習書獄,為縣吏,文無害,能佐縣令平反。孫維祺,舉進士,官吏部郎。呼孔學謂曰:「夫子好行其德,指囷以周人之急,而家輟火。裡人靳之曰:「無若呂公,代客用窮。」今幸少有餘貲,盍亦行夫子之志乎?」孔學傾家以贍三族,澤及窮嫠,母之教也。牛氏卒,壽七十有八。孔學老矣,號踴致毀,苫次病亟。子婦以酒肉進,終不肯禦。塚廬冱寒,風饕雪虐,人勸之歸;不可,曰:「我先人葬母,身自負土,手皴足重繭。我以孺子故,弛於畚築,又忍燕寢居息,棄吾母於宿莽乎?」裡人言母病腫,瀕死,孔學籲天請代。感異夢,遇異人診之,一昔而起。兒童婦女爭傳其事,皆曰呂孝子也。天啟四年,禦史丘兆麟上其狀,禮部案驗不妄,奉詔表厥宅裡,曰:旌表故民呂鄉妻牛氏貞節及呂孔學孝子之門。母子節孝,同日並旌,史策所罕聞,國制所未有也。旌門之後,凡十九年,而有參贊公死節之事。銘曰:

  惟皇建極,崇獎節孝,樹之風聲。顯顯呂氏,母子婦孺,篤守天經。《柏舟》之節,《白華》之孝,旁達神明。一門雙闕,烏頭添書,燭幽洞冥。神錫秘祉,靈泉神芝,誕育夏卿。雒邑隳突,天虧地圮,親賢在庭。食竭力盡,抗辭談笑,獲此利貞。肝膽輪囷,碧血不化,鬱為神靈。雒陽城下,思鄉之夢,遄歸帝京。節婦有孫,孝子有子,惟我有臣。天包元命,國葉貞符,純嘏合併。即圖立廟,帝命洊加,揚芬億齡。金銷石泐,汗青凜然,敬斫斯銘。


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