跋善繼上人血書華嚴經後|錢謙益

跋善繼上人血書華嚴經後

　　半塘壽聖禪師藏善繼上人血書《華嚴經》，故學士承旨宋文憲為序贊，新安有謝陛少連者，為之跋尾，備載此經去來事。而曰永明師一轉為善繼，再轉為文憲。以文憲為善繼後身，誤也。文憲序雲：「無相居士未出母胎，母夢異僧手寫是經，來謂母曰：『吾乃永明延壽，宜假一室，以終此卷。』母夢覺已，居士即生。」其贊永明遺像曰：「我與導師有宿因，忽悟三世了如幻。」此文憲為永明再來之證也。若永明之為善繼，善繼之為文憲，陛之言將安據耶？文憲序贊載其門人李，耑、鄭淵所刻《潛溪後集》中，蓋文憲未入國朝之作。而善繼寫經，始於至正二十五年乙巳，成於次年丙午。文憲生於元至大庚戌，計是時五十有七年矣。序雲：「今逢勝因，頓憶前事。」文憲殆親見善繼者，安得為善繼後身乎？三世去來，如屈信臂，不可思議。然以應身信之，則後先曆然。謝氏之訛，不可不訂也。丙辰冬十月，過半塘，瞻禮是經，因志其後。

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