萊陽薑氏一門忠孝記|錢謙益

萊陽薑氏一門忠孝記

　　崇禎十六年三月，行人司行人臣垓伏闕上疏言：

　　「去年閏十一月，奴酋兵掠萊陽，臣父敕封儀真縣知縣姜瀉裡山居聞警，率子弟僮奴入城死守。二月初六日，奴突至，城陷，巷戰被執。奴就索金帛，臣父罵曰：吾二十年老書生，二子為清白吏，安得有金帛飽狗奴腹？以馬捶捶之，嚼齒大罵，奴攢刃刺之乃死。臣季弟姜坡偕侍郎宋玫守東城，趨抱父屍慟哭，奴縛置寨中，夜舉火燒奴帳，奴覺，臠殺之。臣母及長兄圻負重傷，圻妻王氏、臣妻孫氏、坡妻左氏及次姊，先後投繯赴火死。臣兄禮科給事中埰，言事迂戇，荷聖明寬宥，頌繫西曹，聞訃浹旬，號慟絕食。臣若奔赴故里，則臣兄圜扉一息，立斃草土。臣欲留視橐涘，則臣父原野暴骨，長飽烏鳶。臣餘氣僵魂，死生無地。伏望皇上，付臣法司代兄歸葬，兄得畢命首丘，臣願填屍牢戶。若臣兄罪必不赦，請勒限就系，伏前日妄言之辜，併案臣今日妄請之罪。」

　　天子覽其奏，意惻然憐之。未及發，六月，登萊撫臣曾化龍覆奏薑氏一門忠孝，請賜優恤。始得奉明詔，下所司。垓將以甲申九月蔔葬，謂謙益舊待罪太史氏，俾書其事。

　　嗚呼！忠臣孝子，國家之元氣也。忠義之氣昌則存，叛逆之氣昌則亡，有國家者之大坊也。天寶逆命之臣，以六等定罪。達奚珣輩，駢斬於獨柳樹，集百寮往觀之。而宋南渡，李綱議僭逆偽命宜仿肅宗時定罪用重典，當時不能從。識者以謂至德之中興，建炎之不振，其興亡實繇於此。今國家方全盛，奴雜種小丑，闖蟻賊遊魂，中朝士大夫，回面屈膝，委質賊庭者，所在而有。

　　夫豈國無刀鋸以至是與！若薑公者，身無一命之寄，家無中人之產，徒手捍賊，橫身死義，家人婦子，血肉糜爛。國家元氣，旁薄結褷，而勃發于薑氏之一門，非偶然也。使國家之臣子胥如姜氏，則忠臣孝子，接踵于世，何至如靖康之時，所謂「在內惟李若水、在外惟霍安國」，使敷天率土，痛北轅而憂左衽哉！比歲奴三入畿輔，一門殉難者，高陽孫氏，順義成氏，與薑氏而為三。孫氏、成氏之議恤，當國者口噤目眙，若避禁諱，至今寢閣未下；今薑氏之恤，獨出宸斷，然後知崇獎節義，固聖明之所急，而所司奉行者之罪也。自今以往，忠義之氣昌，國家之元氣日固。叛臣賊子，當胥伏獨樹之誅，而奴、闖之懸首槁街也不遠矣。餘為書其事以俟之，且以諗於國史之傳忠義者。

　　崇禎甲申三月記。

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