書瀛國公事實|錢謙益

書瀛國公事實

　　程克勤《宋遺民錄》載瀛國公事，以閩人余應詩及袁忠徹記為征。椒丘何喬新注餘詩最詳，而袁記多所抵牾。為說者以謂呂嬴、牛馬之事微曖難明，傳聞異辭。或者中原遺老，傷故國，思少帝，從而為之說以相快歟？國初權衡作《庚申帝大事記》，與餘詩若合符節。權記雲：宋江南歸附，瀛國公入都，自願為僧白塔寺中。已而奉詔居甘州山寺。有趙王者，憐國公老且孤，贈以回回女子。延祐七年四月十六日夜，生一男子。明宗適自北方來，早行，見寺上龍文五采氣，訪之，乃國公所居也。問之曰：「子室中有異寶乎？」對曰：「無有，今早五更，產一男子。」明宗大喜，因求為子，並其母載以歸，即庚申帝也。帝以庚申為號者，記者之微詞，公羊子所謂習其讀而問其傳也。以《元史》及諸書詳考之，宋幼主降，封瀛國。世祖夢金龍舒爪纏殿柱，明日，瀛國來朝，立所夢柱下。世祖欲除之，瀛國遂乞從釋。號合尊太師，往西天受佛法，獲免，過朔北紮顏之地。

　　史雲：瀛國公以德祐丙子降元，年六歲。後十有二年，為至元戊子，瀛國公學佛法於吐蕃。

　　余應詩雲：「皇宋第十六飛龍，元朝降封瀛國公。元君詔公尚公主，時蒙賜宴明光宮。酒酣舒指爬金柱，化為龍爪驚天容。侍臣獻謀將見除，公主夜泣沾酥胸。幸脫虎口走方外，易名合尊沙漠中。」此瀛國北徙之本末也。

　　延祐丙辰，仁宗命明宗出鎮雲南，明宗不受命，逃之漠北。其與瀛國公締交，蓋在此時。妥狖帖睦耳以元統癸酉即位，年十四。其生在延祐庚申，上距丙子，凡四十四年，而瀛國公年始五十矣。元史雲：明宗北狩，過阿兒廝蘭之地，納罕祿魯氏。延祐七年四月丙寅，生帝於北方。罕祿魯氏，即瀛國之後也。

　　餘詩曰：「是時明宗在沙漠，締交合尊情頗濃。合尊之妻夜生子，明宗隔帳聞笙鏞。乞歸行營養為嗣，皇考崩時年甫童。」此明宗養子之本末也。

　　文宗疾大漸，召皇后太子大臣曰：「晃忽叉之事，朕平生大錯。我死，迎妥狖帖木兒立之，庶可以見明宗於地下。」晃忽叉者，明宗從北方來飲毒之地也。燕帖木兒不可，立甯宗，不逾月而崩。久之，乃奉太后詔，迎順帝於廣西之靜江。

　　餘詩曰：「文宗降詔移南海，五年仍歸居九重。壬癸枯乾丙丁發，西江月下生涯終。至今兒孫主沙漠，籲嗟趙氏何其雄！」此庚申在位之本末也。

　　元以水德王，故曰壬癸。宋以火德王，故曰丙丁。西江月者，陶九成所記劉秉忠之詞，順帝殂于應昌之讖也。至元五年，尚書高保哥奏言：文宗制治天下，有曰：我明宗在北之時，謂陛下素非其子。帝大怒，立撤文宗主於太廟，欲殺草詔史官虞集、馬祖常。二人以文宗御批呈上。脫脫曰：「彼皆負天下重名，後世祇謂陛下殺此秀才。」遂舍不問。六月丙申詔曰：文宗私圖傳子，乃構邪言，嫁禍于八不沙皇後，謂朕非明宗之子，遂俾出居遐陬。祖宗大業，幾於不繼。蓋順帝生於沙漠，其非明宗之子，中外流聞，大書特書，傳播海內。丙申之詔，即順帝亦不得而諱也。權衡，字以制，隱居太行黃華山二十八年。

　　洪武二年，中書省遣官訪庚申帝三十六年史事，得此書上之於朝。所紀載可信不誣。袁忠徹得之傳聞，謂明宗見罕祿魯氏，愛而納之，未幾生妥狖帖睦爾，而不知其抱養之詳。余得庚申大事記，以余應之詩疏通證明，然後知信以傳信，可備著國史，不當以稗官瑣錄例之也。元史潦草卒業，實本朝未成之書。後之君子，有事于纂述，庚申帝之事，亦其大者，故不厭其詳複雲。

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