壽量頌為退和尚稱壽|錢謙益

壽量頌為退和尚稱壽

　　歲在甲辰，靈岩退翁和尚俗歲六十，其誕辰為二月初八日。緇白四眾胥炷香稱壽，致千歲寶掌之祝。東澗居士錢謙益合十而言曰：生辰為壽，俗禮也。如來用二諦說法，不舍俗諦。和尚既示現有身，示現壽相，今茲四眾如竹麻稻葦，歡喜讚歎，異口同音，以佛眼觀之，皆與實相不相違背。是諸人等應以壽者身得度者，即現壽者身，而為說法，何為而不可？我觀和尚是身，如鏡中像。見坐道場，如水中月。寒灰稿木，不起於坐。而法音如雷如霆，慧辯如雲如雨，固非名句文身可得而模畫也。我佛世尊演大華嚴，至第七會說如來壽量品娑婆世界，佛刹一劫，乃至最後世界，各以前位一劫為後會一晝夜，意明佛地實報稱性之壽，無盡無邊，但于刹那時內安立。第三周圓彰法界，總不出此一刹那際法界之果。以是證知和尚晏坐法堂，現長壽相，受人天供，緇白四眾，頂禮膜拜，東澗老人哆哆和和，隨喜稱讚，皆在華嚴法界、普光明殿根本智中。於此薦得，當有不離名句文身迢，然得度者乃依般若四句及西方三啟之制，炳香佛前，焚香作禮而祝頌曰：

　　東震旦國中，有大比丘僧。六座大道場，手提正法印。聲聞遍十方，厥有多名號。晚坐靈岩山，其號曰退翁。翁生族姓家，宿具大根器。器宇儼如王，如龍複如象。三界大牢獄，名利作韁鎖。如獐能獨跳，擺脫不回顧。大法垂像末，師弦久絕響。一器貯蚊蚋，鳴嘬聲啾啾。獨于諸方中，最所不肯者。決擇而委身，不跨他門戶。辟如大火聚，其中有刀山，投身入其中，清淨得三昧。又如百尺樓，一躍至地底，氈褥重鋪舒，軟暖獲自在。以此勇猛力，沒海求寶珠，口吞三世佛，豈但過於師？從上諸佛祖，放身失命處。解衣自盤礴，從容而笑語。或穿糞垢衣，岩居不見佛；或受鍵椎擯，處處皆文殊；或罵恒河神，懺謝呼小婢；或聞天浴樂，起舞如狂醉；或拈一瓣香，依位而禮拜；或於推車次，碾損阿師腳；或說木叉戒，嶽神來皈依；或掉一葉船，翻身入水去；或握手中蛇，道是曹家女；或弄村師子，眉眼一齊動。擎扠複打鼓，種種諸幻事。石人生男女，偃師招手戲。衲僧鼻頭長，古佛舌頭短，只將一莖毛，橫豎都穿卻。一千七百則，爛如肉貫串。三玄三要門，況是掌中果。高踞曲盝床，千偈及半偈。如激水成浪，如搖箑得風。又如蟲食木，屈曲成文字。如阿羅修琴，妙音自然作。座下獅子兒，落地氣食牛。多聞富楦釀，綺辨翻布穀。箭鋒一撐柱，鞭影俄入心。靡不拽禪床，分身豎拂子。亦有靈利漢，貶眼卻知有。過江見德山，即便橫趨去。宗風既乍振，末法魔熾然。天以惡濁劫，曆試發真者。七日並時出，毗藍風複吹。猛焰燒梵天，山王皆拍碎。三災少滅息，禪魔取次興。榮名兼利養，鉤牽為霜炮。泥金倒薤書，輝煌蔽山谷。伽陀騰沸唇，軍持換服匿。雙林一畝宮，拉邏旋欲倒。魔外盡拊手，此中獨晏如。束肚三條篾，隨手七條衣。杞天自崩，坦腹有我在。天高明星出，夜緩鐘漏轉。香消燭掩時，魔嬈複安在？八部長冥護，四流鹹歸仰。晚坐靈岩山，巋然大導師。六十始稱壽，世界為小年。即現壽者身，而為說妙法。我觀翁誕辰，驚爆人天眾。世出世間法，此事甚希有。右面張天覺，左面裴公美，夾立稱弟兄，屹如兩金剛。繞座克家子，穿破鎖口關。藏頭及海頭，諸方敢狐假。坐斷石頭路，莫笑老右推。是諸人眉眼，各有退翁在。旋觀士大夫，在家出家眾。乃至負販人，兒童翁婦孺。蜂湧祈長年，請翁長駐世。刳心嘔肺肝，各以有所祝。或以文字祝，結習綺麗句；筆雲吐光明，各各一退翁。或以禮拜祝，四體鹹投地，毛孔骨節中，各各一退翁。或以口語祝，梵音楚夏聲，音音葉海潮，各各一退翁。或以焚香祝，妙香爇八分，香雲覆寶網，各各一退翁。一人百千人，一多各變現，一一身雲中，各有退翁在。而彼退翁者，晏坐方丈中，燕寢凝清香，但有出入息。老人在眾中，瞪目視退翁。亦複隨大眾，歡喜共讚歎。回旋觀海眾，退翁無不在。耳目旋瞀亂，口呿不能合。我翻《華嚴經》，具知佛壽量。以一日為日，最後不可說。而皆於法界，刹那中安立。以故第七會，演說壽量品。仍在根本智，普光明殿裡。心王為說主，心智自在故。今欲談壽量，壽量不可說。欲知智境界，彌勒樓閣是。試問此樓閣，若是彌勒住，如何善才見，卻從別山來。若雲此樓閣，即非彌勒住，如何一彈指，樓閣門盡開？樓閣從何來，亦複何處去。此一位問答，迄今義未了。饒他幻龍雨，展轉諸法喻，還請明眼人，再拈一活句。今此靈岩山，樓閣具莊嚴。退翁住其中，大眾共圍繞。若言樓閣中，畢竟無彌勒。安知彼彌勒，不從別山來。應知此世界，總在蓮花藏。佛身佛劫土，重重相包裹。此山重遮掩，湧現好樓閣。林木奏梵音，宣說第一義。退翁與多人，一身一多身。居然唱十方，重重見主伴。龍華莊嚴時，人壽八萬歲。於此道場中，不出刹那頂。是為真壽量，是為真法界。心王菩薩說，我說亦如是。我若雙拳葉，墜落八難輪。忽然心花開，援筆作是頌。法筵諸清眾，齊聲歎奇哉。聾啞會說法，是事亦希有。響屟廊下跡，香風吹雲衣。齋廚壽面熟，且留飽啖去。

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