潘母湯節婦序|錢謙益

潘母湯節婦序

　　渤海張任甫來告我曰：「新安潘生令范母湯氏，年六十矣。湯之歸於潘也，三年而生令範，又三年而寡，自誓立孤。三十有七年而旌門之典不舉，有司之過也。願吾子賜之言，將以為征。」

　　予讀歐陽公五代史記載王凝妻李氏事，於其所以論禮義廉恥，愧五代之為人臣者，未嘗不掩卷三歎焉。而又以謂尤莫甚于宋靖康之難，宋之公卿大夫，朝金夕楚，媚戎虜而仇君國者，其滅絕四維，蓋古今所未有也。夫天下之所謂崇高富貴，莫先于公卿大夫，而其所賤簡，莫甚於僕妾。一旦有事，背主賣國者必公卿大夫，而僕妾之流，感概立節者時有。然則公卿大夫固不足重，而僕妾亦未易輕也。然而匹夫庶婦，不幸而當風教淩夷之日，捐軀斷臂，道路環聚，為之彈指泣下，而或不得以自達於有司，終身滅沒者有矣。夫匹夫庶婦之節，滅沒如鴻毛，而背主賣國者，乃接跡於世，相勸而為之，此豈可視為細故與？潘故新安甲族，於今為庶。潘生之母，又為之側室。然感概立節如此，世有歐陽公，其必有取於此矣。今也所司不上聞，宗伯不下詢，烏頭綽楔之建未有聞焉。豈風教休明，固所謂堯、舜之民可比屋而封者，而旌典不能遍與？抑今之公卿大夫，皆被服節義，無若五代、宋之為臣者，而無庸旌是以愧之與？誠若是，則潘母之節，雖終滅沒不聞，餘固無憾焉耳矣。不然，匹夫庶婦之節，不表于盛世，有司之過，終未可以免也。余故因任甫之請而序之以征焉，且以有望焉爾。

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