李叔則霧堂集序|錢謙益

李叔則霧堂集序

　　河濱李子叔則不遠數千里，郵寄所著《霧堂集》，以唐刻石經為贄，而請序于餘。叔則手書累幅，執禮恭甚。以余老于文學，略知其利病，謂可以一言定其文。餘讀之赧然，感而卒業，欷歔歎息焉。

　　昔者炎正之季，攙搶刺天，穀雒交鬬，文章崩裂，金鐵飛流，側古振奇之士與運氣俱作，西極文太青實為嚆矢。其後二十餘年，而叔則代興，人鹹謂太微之塚嫡也。余尚論秦學，於朝邑得二韓氏。苑雒之文奧而雄，五泉之文麗而放，皆自立阡陌，不倚傍時世者也。以古今之學准之，二韓逶迤樂易，流而近今，而其基址則古學也，是謂今而古。太青詰盤奡兀，峻而逼古，而其梯航則今學也，是謂古而今。叔則含茹陶鑄，旁摭曲紹，其在二韓、太青、季孟之間乎？文章之道，得失寸心。精魂離合，意匠互詭。陸士衡有言：「遊魚銜鉤，而出重淵之深；翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。」文之為鉤也、繳也，雖巧於命物者，莫能狀也。李商隱之序元結曰：「重屋深宮，但見其脊；牽惸長河，不知其載。死而更生，夜而更明，其幾矣乎。」吾讀叔則文至《詹言》、《論辨》諸篇，穿穴天咫，籠挫萬物，罕譬曲喻，支出橫貫，眩掉顛踣，若寐若厭，久之如出夢中。此則文心恍忽，作者有不自喻，宜其借目於我也。舉世歎譽，叔則徒駭其高騁敻厲，疾怒急擊，驅濤湧雲，淩紙怪發，豈知其杼軸餘懷有若是與？文章之在天地，猶大海也。古之文人才士岧發穎豎者，皆盤回洑流之中，迢然敻出者也。

　　叔則才力雄健，既已絕流文海，以餘老為沒人也，就而問涉焉，則更有喻於此。巫師之求雨，為壇國門之外，植繒祭魚，為龍于其方，舞而禱焉，恐其不我降也。李靖之行雨靈山也，置水器於馬鞍，滴水及鬃，則平地三尺矣。余巫師之求雨者也，籲嗟號啕，智不出豚蹄膊脯間，自顧其抵陋，不免啞然一笑。叔則靈山之行雨者也，天瓢在手，霹靂起於足下，掉鞅簸頓，不崇朝而雨四海，飛蓬小草，弱喪而不自持。漂沉於風鬃霧鬛之餘者，亦已多矣。斯又餘之所竊懼也。

　　既為叔則定其文，並為讀叔則之書者告焉。若夫危苦激切，悲憂酸傷，樊南之三歎於次山者，周覽叔則之文，歷歷然搗心動魄，而論次則姑舍是。《詩》不雲乎：「我聞有命，不敢以告人。」叔則聞余言也，欷歔歎息，殆有甚于餘也哉。

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