葉九來鋤經堂詩序|錢謙益

葉九來鋤經堂詩序

　　餘老歸空門，闊疏翰墨，歸子玄恭過而詫曰：「鹿城婁水才士蔚起，以探珠采玉為能事，葦蕭之人至矣，能終為驪龍之睡乎？」余笑而不應。近示余以賞花諸記得呼子得下斷句詩，禪誦之餘，挑燈長吟，癢癢然如不自禁，久之乃已。少時葉子九來，以近刻詩見貽，開卷見得下敘，讀之而歎，斯所謂昆山之人以玉抵鵲者耶？玄恭之惎我宜也。

　　九來為童子時，背誦覆局賦詩，驚動長老。長而學益殖，才益老，杼軸性情，鉤貫風雅，爬梳於物情世變，七言歌詩尤為敻厲，如健馬在禦，蹀蹀不能止。要其天才激越，郁負秀氣，抉剔剽賊傭販之病，合于自然。呼、葛二子之序，庶幾似之。皇甫持正稱顧逋翁之詩，謂吳中太湖異石，洞庭朱實，華亭鶴唳，與虎丘天竺佛寺，鉤綿秀絕出其中，翕輕清以為性，喣鮮榮以為詞，故非尋常所能及。昆山一峰，秀出海上，奇石空中，玲瓏漏穿。文人才子，飲食其輕清、鮮榮之氣，玉膏金壺，湧出筆端，穿天心而出月脅，誠有如持正之所雲：「斯世之割剝補緝，剪紙花畫死水者，宜其日相倍而不能以幾及也。」當勝國末，楊廉夫以風流儒雅主盟江左，昆山之傑出者郭翼羲仲、袁華子英、呂誠敬夫皆出其門，而鐵厓之道益尊。

　　餘昏忘失學，九來以禮先一飯，俾敘其詩，有深愧焉。然鐵翁老不解事，酒後耳熱，塗膏醉墨，猶欲與諸子掉鞅決勝。餘今為啞羊僧，憑軾以觀文戰，風檣陣馬，鯨呿鱉擲，仿佛齋鐘佛火，間日昃而歌，聊以送老，其暇逸過廉夫遠矣。書以敘九來之詩，竊以自幸，玄恭又何以惎我也？

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