黃陶庵先生全集序|錢謙益

黃陶庵先生全集序

　　嘉定黃陶庵先生，諱淳耀，字蘊生，舉崇禎癸未進士，卓然為命世真儒，抗節致命。乙酉之難，聞者皆斂色正容，以為今之顏清臣、文履善。歿後十餘年，而其徒侯子玄泓作為行狀，文直事核，無愧良史。陸子元輔、侯子玄汸、張子呈相與排纘遺文，刊為全集。陸子以陶庵于余有知己之言，屬為其序。

　　余頃者屏居江村，追念平生師友，葺高陽孫文正公、吉水李忠文公之文，手自撰次，以示來者，又得陶庵之集而卒業焉，乃喟然而歎曰：「孟子有言：誦其詩，讀其書，不知其人可乎？」余于此三君子者，既得而師之友之矣，請因其文以知其為人。高陽之為人，奇偉沉塞，如高山深林，龍虎蟠伏，噓雲吸風，變化莫測，是故盤紆隱深，彌望儻莽，重岩增起，波瀾灝溔，使人可仰而不可跂者，高陽之文也。吉水之為人，莊嚴易直，如苞鳳角麟，不鷙不搏，音中鐘律，行應規矩，是故正色讜言，指事陳理，如藥應病，如坊止水，使人可用而不可狎者，吉水之文也。陶庵之為人，清真高簡，如圭瓚黃流，不雜瓦缶，冰壺玉衡，宜懸清秋，是故懍懍懷霜，眇眇臨雲，懸匏眾清，朱弦三唱，使人可愛而不可求者，陶庵之文也。有志于尚友者，讀三君子之文，而知其鬚眉如在，謦咳不遠，吊碧血於同時，激丹心於終古，其亦可以無憾矣乎。嗚呼！賢人君子，其身既與社稷終始，而其文章則有鬼神護訶，側出於劫灰煨燼之餘。然吾循覽其文，志意發越，元氣鬱盤，求其凋傷殄瘁之象，而不可得也。既而歌陶庵之詩，出風入雅，含宮咀商，有鶴鳴沔水，殷勤諷諫之志，而無《大東》、《正月》哀思噍殺之詞，亂世之音無之，而況於亡國乎！古之善琴者，秋而叩角，則溫風徐回，草木發榮；冬而叩征，則陽光熾烈，堅冰立散。當斯時也，而賢人君子之文無恙，比律協呂，激夾鐘而發蕤賓，造化其能舍諸？吾竊疑卜子夏之論詩與孟子之論世，殆至於今而有驗有不驗也。

　　餘老學髦忘，撫卷而茫然自失。陶庵之徒郵傳其師之緒言於天人之際審矣，故推言之以發其端，如以文而已矣。陶庵固不待文而顯，而其文亦不待序而傳，序雖不作可也。

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