王圖行狀|錢謙益

王圖行狀

　　故禮部尚書·兼翰林院學士·協理詹事府事·贈太子太保·諡文肅·王公行狀

　　曾祖永甯，祖宗仁，皇贈吏部右侍郎兼翰林院侍讀學士。父邦憲，皇任山東萊州府通判，贈吏部右侍郎兼翰林院侍讀學士。西安府耀州牛村裡王公，年七十一。狀：

　　公諱圖，字則之，其先太原陽曲人，國初徙耀州。家世孝弟力田。景泰中，有諱志者，明《春秋》，舉鄉試，知宜賓縣。四傳為萊州公，以《詩經》舉於鄉，曆官有聲跡，是為公父。生三子，長曰國，舉萬曆丁醜進士，官至兵部右侍郎，巡撫保定，而公其少子。為兒時，質貌魁傑，有大人之度。稍長，從其兄問學，博問強記，才思風發。年十六，浙人徐用簡督學關中，擢冠諸生。每行部，必召公與俱，雜諸生中試之，所至必第一。遂挈公登太華，上太白，經藍田，出潼關，浮淮涉江，東游吳、越。關河川陸形勝要害之地，前迎後卻，極目從心，慨然有澄清宇宙之志。用簡好性命之學，周旋杖函，微言叩擊，臨岐喟然而歎曰：「吾道西矣。」

　　丙子舉鄉試第一，丙戌舉進士，選翰林院庶吉士，授簡討。當是時，保定公為禦史，不附執政，拳毆其私人於朝堂，以伉直外轉。公在史館，方嚴易直，頎然以公輔自待。士大夫推西北正人，公兄弟為之巨擘。然南北部黨之萌，從此起矣。公守簡討十五年，于時相一無所附麗。四明沈公當國，有妖書之獄，公少嘗及其門，援引古誼，極言規切。四明弗善也。久之，升右春坊右中允，掌南院，還坊充東宮講官，以右庶子掌坊事。又四年，升詹事府少詹事，副纂修玉牒。

　　又四年，以詹事充日講官，又以詹事教習庶吉士。次年，以吏部右侍郎掌翰林院。公前後服官，自宮坊曆亞卿，皆不出詹翰，資望最為深茂。神宗深居大內，撰進講章，寒暑不輟。肅容法服，儼如對禦。三年外計，邸舍蕭然。苞苴竿牘，絕跡庭戶。天子察知公公忠可與寄大政者也。萬曆中年，黨論滋起。山陰王公、歸德沈公之後，資地相逼，謂可以紹二公衣缽者，咸屈指江夏郭公、南昌劉公，並公而三。江夏逐，南昌逝，物望始專屬公。而黨人之側目者，日甚一日矣。當是時，富平孫公為塚宰，秦人幾滿九列，而東南之講學者，遙相應和。群小忌而謀間之。會無錫顧公馳書救淮撫，乃嗾富平發單諮訪，廷辯東林、淮撫是非，以為鉤党之計。公歎曰：「秦人與東林，一網盡矣。」亟言于富平止之。群小知其所繇解，皆恚恨，移兵向公。而公之主庚戌會試也，宣城湯祭酒以領坊為同考官與知貢舉。崇仁吳公爭論闈事，盛氣相詬誶。湯之門人王紹徽間行構崇仁於公，公正色拒之。

　　於是公與宣城之隙成矣。是時大計京朝官，紹徽計湯必不免，嗾禦史之欲避察者，飛章逐公。公杜門求去，上不許，乃仍主計事。湯亦竟坐不謹罷，諸附湯見黜者，及惜湯之黜者，與夫向之忌秦而間東林者，攢耳並目，雄唱雌和，聚族以求逞於公。公求退堅，言者持公愈急。公乃抗疏別白，極論湯所以被察與紹徽等所以媒孽見中之故，削株掘根，窮極底裡。其詞直，其事核，其心事已曉然於天下，然後移疾出國門，浩然長往，以申明不可則止，不受污辱之義。蓋公之以古大臣自處者如此。後先求去二十餘疏，皆奉溫旨慰留，又傳諭內閣挽留者至再。既去，上猶不欲舍公，姑令給假。又三年，始以病予告。

　　丁巳內計，群小方用事，遂以糾拾中公。是時上方有所重怒，當事者從中下其事，上遂不得終庇公。以神宗之神聖，知公之深，而為黨人劫持，卒不能自行其意，此可為歎息者也。泰昌元年，敘光宗講讀舊勞，蔭一子。天啟二年，以原官起用。四年，升禮部尚書，兼翰林院學士，協理詹事府事。居無何，而逆閹之難作。其夤緣至大官，居中用事，如紹徽、喬應甲者，皆辛亥被察，所謂附湯見黜者也。應甲有狂易疾，紹徽用之撫秦，將起大獄。公雖削籍家居，睚眥連引，洶洶如不終日。紹徽死，事少緩。而公遂屬疾不起，天啟七年六月十五日也。嗚呼哀哉！

　　紹徽深中多數，當秦人勢盛時，自詭不附桑梓，以表異于時。其中考功法也，天下爭惜之，而以公之斥紹徽為過。及其交關宦豎，蕩掃名節，鄉里塗炭，海內咀嚼，然後天下如酒醒囈覺，始知此一輩果奸邪小人，辛亥之察典，是非邪正，始判若黑白，而公之力擯紹徽，在強壯蜂氣，虛譽翕集之日，其蚤見辨奸為不可及也。

　　初，公之子淑抃，舉萬曆丁未進士，官戶部山西清吏司郎中，再坐公罷官削籍，如宋黨人子弟故事。公卒，淑抃局蹐苫塊，未敢具禮。今上即位，所司援例具上，淑抃亦詣闕追訟，上乃贈公太子太保，賜諡文肅，蔭一子，予祭葬，如故事。淑抃乃以崇禎元年十一月大葬公于牛村之裕慶原。嗚呼！奸佞者施生僇死，忠正者生榮死哀，令紹徽有知，遊魂殘魄，寧不愧死地下。語有之：聖人作而萬物睹。又有之：蓋棺論定。豈不信哉！

　　公明允篤誠，忠君憂國，出於天性。登朝以後，貫穿典章，諮諏政術，參國論，與大議，矯尾厲角，有倫有要，聞者鹹傾聽悚伏。語及于朝政得失，天下治亂，容有蹙而色有墨，惻然若部件疻痏之在躬也。與人交，推心置腹，洞見肺腑，尉薦賢士大夫，如恐不及，小人在側，割席分坐，必遠去之乃已。故士之豫附公者，望而知其為青天白日；其畏而忌之者、則以為秋霜夏日，惟恐其不吾容也。詞林之官，類皆寡言低首，優遊養望，以待拜遷。公獨不然，居官奉職，敬共夙夜，不以閑曹冷局，少自假易。甲午典試福建，初用京朝官，禦史用監試法相壓，公抗詞斥之，大聲琅琅徹鎖院。入朝上言其事，禦史服罪，省試官得專舉其職，公之力也。癸卯，以南院署國子監事。摳衣升堂，頌禮嚴重，六館士畏服，逾於真祭酒。拔今相嘉善公于儔人中，遇以國士。先侍郎與故相華亭公之父，卒業南雍，皆被賞識。又因二父以知其子，皆曰公輔器也。萬曆間，館閣有所謂四錢者，其三出於公之門，翰苑以為美譚。公延見門人故吏，娓娓論天下事，分日移晷，語不及私，所謂生不交利，死不屬其子者也。

　　嗚呼！山陰、歸德，吾不得而見之矣。福清以後，宰執拜除，不可勝記，其賢不肖亦不可勝道也。以余所見，謀王體而斷國論，在公伯仲之間者，高陽一人耳。公之不得相天下，與天下之不得相公也，而豈細故也哉！生平不事生產，不邇聲色，焚膏宿火，老而不倦，有文集奏議若干卷，《文體頗評》、《史記側》、《講筵日錄》、《玉堂制草》、《穎客偶談》又若干卷。

　　娶安氏，繼娶昝氏，皆贈淑人。子一人，即淑抃。孫若干人。

　　公天性孝友，保定公性方嚴，事之如父師。既第，猶名呼公，捧手唯諾惟恐後。母左淑人蚤世，育於保定之母雷，雷病痢，公和劑嘗藥，旬月不解帶。其卒也，疏請以歸會葬，明有報也。君子以為禮。保定公之教戒淑抃也如其子，淑抃罷寶坻令歸，懼杖責，候其出獵，平巾短衣，迎拜道左，紵而得免。公兄弟之家風如此。及群小傾害公，惎間同氣，偽為淑抃劾保定章，流傳邸報。公上書言狀，天子為下其事，購捕主名。然後天下知公兄弟果無間言，而因以知淑抃後先之被錮，果以公也。淑抃葬公後四年，自秦之吳，間關跋履，而告於謙益曰：「古之撰行狀者，為考功太常議諡及史館編錄地也。今先君幸徼易名之典矣，國史有傳，玄堂有志，則概乎未有征也。敢具曆官行事狀，以累吾子。」

　　謙益衰遲白首，慚負師門，追惟二十年餘，登頓跲疐，與黨論相終始，痛定思痛，有餘感焉。當庚戌、辛亥之交，陰陽交爭，龍蛇起陸。援公者欲登之九天，擠公者欲墜之九地，高墉深壘，隱若敵國。公左足一動，班行頓空。黨人猖披，不可禁禦。其為世道重輕何如也？天啟初元，朝論乍清，舊學再起。于時樞軸一新，物論改易，視公如眉之著面，以為殆不可少耳，而枋用之意則已衰矣。然而群小之耽耽於公，摩厲而思剚刃，未嘗須臾忘也。向進則以宿素謝榮，鉤党則以渠魁重禍。君子之薦樽者，如南箕北斗，僅有其名；而小人之鷫齕者，如骨仇血怨，死而未已。故吾以為世之正人君子，欽公之賢而嘆惜其不遇者，蓋有之矣。若其畏之之深，忌之之切，悉力而排之，窮老盡氣而不悔，固不若奸邪小人知公為尤深也。伏惟辛亥察事，具在《定陵錄》中，《蕉園》之稿，流傳人間者，固以脫落踳駁，不能備舉其本末矣。而況於一字之褒、片言之貶乎？又況于二十餘年之後，見聞異辭，又將指曆、昌之年為隱、桓之日乎？謙益舊待罪太史氏，竊取書法不隱之義，作為行狀，其或敢阿私所好，文致出入，曲筆以欺天下後世，不有人禍，必有天刑。謹狀。

　　崇禎七年十月，禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士協理詹事府事門生錢謙益狀

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