朱君顧孺人雙壽序

　　朱君官於閩者三年，壽六十。而其內顧孺人，先君一年生。其子上舍某，縣學生某，欲為孺人六十壽，而不敢先也；遲之以竢今年，而征予為其夫婦集壽序，以致之於閩。

　　吾鄉之俗，五十而稱壽。自是率加十年而為壽。凡壽之禮，其饋贈燕飫必豐；又征其學士之文詞詩歌；傾其國之人無不至者，此固居於其鄉者之宜。若夫仕則有王事焉，且又不當以稱老，固宜無及於此矣。然古之君子在位，而能宜其人民，則百姓歌思而祝頌之，不獨贊其令德愷悌，必祈以壽考。而黃耇眉壽之形容，想見于車馬衣裘之間，可謂盛矣。由此言之，仕而為壽，尤宜也。

　　吳與東甌，在三代時，賓於蠻夷。吳有太伯、虞仲之風，其後頗與中國之會盟，至秦已為郡縣。而閩懸隔東海，元鼎間，橫海樓船兩將軍，軍出武林、白沙、石邪，始建東粵。迄今數千年，俱為天子內地。文物之盛，無異鄒、魯。凡閩人之仕于吳，與吳人之仕於閩，猶東西州也。君優遊台幕，非有民社之責。而妻子兄弟，歡然以官為家，歲時飲酒上壽，如不出裡閈之間，豈不真可賀哉？抑君之政事，足以宜其人民，而紀于閩之士大夫者，閩之人皆知之，無俟于餘言也。

　　獨惟君與孺人，家世令族。君為大塚宰玉峰公之從弟。孺人為侍禦之子，而太保文康公之從子。弘治間，吾邑毛文簡公，與塚宰公相繼魁天下。間二科，而文康公又魁天下。昆山小邑，數年間掄魁繼出，孝宗皇帝當甯嗟異，至以吾邑裡俗之讖，傳于宮中。更曆兩朝，三公皆位台鼎。而塚宰以厚德元老，至今巋然為鄉邦之望。朱、顧世為婚姻，而其子弟之才俊，與其女子之賢，此尤足以誇於閩之人矣。於是乎書。

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