贈張別駕序

　　張侯自尚書秋官郎，出判蘇州。會其屬縣昆山之令闕，來署其事。未逾月，新令且至。吾黨之士，為會于玉山之陽，邀侯為一日之歡，蓋莫不戚然于侯之去者。

　　噫！人之相與，有曆歲月之久，未必其相愛也；豈徒不能相愛，有厭其歲月之久，而去之唯恐其不亟也。若侯之不鄙夷吾人，與吾人之所以愛侯者，可謂有情矣，吏之來，皆四海、九州島之人，無親知之素。一旦以天子之命，卒然而相臨如是者，豈法度威力之所能為哉？夫亦恃其有情以相愛而已。今或自謂其能制百里之死生，法度威力之可以為，視其人漠然，而獨行其恣睢之意，則今世之俗吏類如此也。侯為人慈愛愷悌，可以望而知其情；故不逾月，而縣之士民，無不愛且慕焉。

　　嗟夫！吾縣之人，力耕以供賦貢。曲事天子之命吏，蓋亦無所不至。雖駢死敲撲之下，未嘗敢有疾怨之心；獨於是非之實，亦有不能昧者，或時僅見於裡巷之歌謠，蓋孔子之刪詩三百篇，美一而刺九焉，所以導民之情，宣之使言。若十月之交、雨無正，雖幽厲之虐，不能絕也。今大吏或相與比於上，不曰吏之無良，然且詬詈吾人，以為風俗之薄惡。夫二百年仁孝忠厚之俗，奚至於今而獨惡耶？

　　方侯之視事，即有倭寇之警。賊自濱海深入百里，絡繹城下。侯以安靜鎮之。雖在倥傯之際，不肯因循舊弊，以擾於民。自前年賊至，而縣常先時塞門，又嚴縋城之禁。小民斗米束菜，悉為吏卒所苛取。近郊之人，扶老攜幼，望門而呼；城上莫有應者，獨坐視其宛轉於鋒刃之下。且曰鉤取疑似之人，以為賊諜而屠刳之。蓋冤苦無訴之民，有不獨死於賊手者矣。如前之為，今歲皆無之。則賢人君子之所至，豈必其歲月之久！如時雨之沾溉於物，豈有涯哉？夫然後知侯之所以非今之俗吏。而期月之間，吾人愛慕之深如此，則夫知吾縣風俗之不薄者，亦莫如侯。余故樂為道之雲。

　　侯名牧，辛醜進士，山陰人。

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